生活礼法手册

向搬家目的地的市区町村提交“迁入申报”的期限是？

1. 搬家之日起14天以内
2. 1个月以内
3. 3个月以内
4. 没有期限

提交“迁出申报”的正确时机是？

1. 从搬家预定日的14天前到当天
2. 搬家后14天以内
3. 搬家前1个月以内
4. 什么时候都可以

如果不在期限内办理迁入申报，会对个人编号卡（我的号码卡）产生什么影响？

1. 有可能失效（此外还需在迁入后90天以内办理电子证明书的继续使用手续）
2. 没有特别影响
3. 补办手续费减半
4. 会立即被停止使用

搬家后，驾驶证的地址变更应该怎样处理？

1. 有法律义务尽快办理，怠慢的话可能构成违反《道路交通法》
2. 不是义务，可自行决定是否办理
3. 在换证时一并变更即可
4. 无需变更地址

提交邮局的“迁居申报”（转寄服务）后，寄往原住址的邮件会怎样处理？

1. 自申报之日起1年内，免费转寄至新住址
2. 无限期持续转寄
3. 付费转寄3个月
4. 转寄期限可以自由缩短

搬家跨越不同地方政府辖区时，要不间断地领取儿童津贴，需满足什么条件？

1. 在迁出预定日的次日起15天以内在迁入地申请，即使实际申请顺延到下个月，也会追溯发放
2. 什么都不用做也会自动延续
3. 只要在1个月以内申请，无论何时都是同样待遇
4. 原则上搬家后儿童津贴会暂时中断

国民健康保险的变更（迁入、迁居）申报期限是？

1. 迁入日、迁居日起14天以内
2. 1个月以内
3. 3个月以内
4. 没有特别期限

在婚礼请柬上圈选“出席”并回信时，正确的礼仪是？

1. 用双线划去“敬请”中的“敬”字（“芳名”中的“芳”字同样需要划去）
2. “敬”字保留不动
3. 只需将“出席”整体圈出即可
4. 不应对回信明信片做任何改动

请柬回信明信片上“〇〇收”的“收”字应该怎样修改？

1. 用双线划去，改写为“台启”（或“敬启”）
2. 保持原样即可
3. 在“收”字上方画一朵花
4. 把“收”字圈起来

在订婚仪式的流程上，“关东式”与“关西式”的区别是什么？

1. 关东式由媒人在两家之间往返一次半，关西式只往返一次
2. 关东式与关西式在含义上并无区别
3. 一般来说关西式的礼品种类更多
4. 关东式不设媒人

“守灵”与“告别式”本来的区别是什么？

1. 守灵以近亲为中心，是“通宵守护”亡者灵魂的仪式；告别式则是任何人都可以参加的“告别仪式”
2. 两者内容相同，只是叫法不同
3. 告别式更偏向近亲参加
4. 守灵是佛教专用的说法

“三回忌”是在去世后满几年时举行？

1. 满2年（按“忌辰数减1年”计算，唯有一周忌例外）
2. 满3年
3. 满1年
4. 满6年

佛教中的“弔い上げ”是一种怎样的习俗？

1. 认为亡者在三十三回忌时“正式加入祖先之列”，以此为契机结束法事的习俗
2. 在头七结束法事的习俗
3. 必须在一周忌结束法事的习俗
4. 认为法事没有终点的观念

在神道式葬礼（神葬祭）中，相当于佛教“焼香”（上香）的礼仪叫什么？

1. 玉串奉奠
2. 散花
3. 只献花
4. 神道式也使用同样的“焼香”一词

在神道式葬礼的玉串奉奠中，正确的礼仪是？

1. 先鞠躬2次，再不发出声响地击掌2次（“忍手”），然后献上玉串
2. 响亮地击掌2次
3. 只行一礼，不击掌
4. 只需深深鞠躬3次

“愿逝者冥福”（ご冥福をお祈りします）这句话，如果在神道式或基督教式的葬礼上使用会怎样？

1. 由于是佛教用语，在神道式、基督教式葬礼上最好避免使用
2. 无论哪种宗教都可以放心使用的万能表达
3. 并非佛教专用，在神道式中也是标准表达
4. 只在基督教式葬礼上使用的专门用语

“渡し箸”（搭筷）是指什么行为？

1. 把筷子横搭在碗碟上放置（被视为“已经不需要了”的信号）
2. 用筷子扎刺食物
3. 拿着筷子犹豫该吃哪道菜
4. 舔舐筷子上沾着的食物

以下哪项关于“刺し箸”与“迷い箸”的说明是正确的组合？

1. 刺箸＝用筷子扎着食物吃，迷箸＝拿不定主意该吃哪道菜，把筷子在菜品上方来回移动
2. 刺箸＝放下筷子，迷箸＝用筷子滴洒汤汁
3. 刺箸＝舔舐筷子，迷箸＝用筷子把碗碟拉近自己
4. 两者指的是同一种行为

“舔筷”“拖筷”“泪筷”这三种做法有什么共同点？

1. 都被视为应当避免的用筷禁忌
2. 在现代都已被普遍接受
3. 在某些地区反而是被推荐的做法
4. 仅限于西餐的礼仪

在吃日式料理时，食用巴掌大小的碗碟中的食物，正确的礼仪是？

1. 端起碗碟食用（放在桌上不端起来吃的“放碗吃”属于违反礼仪）
2. 碗碟必须一直放在桌上食用
3. 端起碗碟是只有长辈才有的特权
4. 无论碗碟大小，礼仪都是一样的

打开汤碗盖子时，正确的礼仪是？

1. 用手腕画出“の”字形的弧线，轻轻打开
2. 一口气用力打开
3. 不打开盖子，从缝隙中喝汤
4. 双手垂直向上掀开

“怀石料理”与“会席料理”在上菜顺序上有什么区别？

1. 怀石料理最先上汤和米饭，会席料理最后才上米饭（顺序相反）
2. 两者上菜顺序相同
3. 怀石料理和会席料理都最先上米饭
4. 只是叫法不同，内容完全一样

用餐途中把刀叉呈“八字形”摆放在盘子上，是什么信号？

1. 表示还要继续用餐的信号
2. 表示已经吃完的信号
3. 表示想要加菜的信号
4. 表示想要结账的信号

在自助立食宴会上，想要再拿食物时，正确的礼仪是？

1. 换一个新盘子（不可在原盘上继续叠放，也不可反复使用同一盘子）
2. 把新拿的食物继续叠放在同一个盘子上
3. 事先一次性备好大量盘子
4. 不用盘子，直接用手拿取

据说不能踩踏榻榻米边缘的理由之一是什么？

1. 过去榻榻米边缘曾织有家纹，“踩踏边缘＝踩踏家纹”，被视为无礼的举动
2. 踩踏边缘会导致榻榻米翘起变形
3. 只是因为边缘颜色容易褪色这种实用层面的原因
4. 这是佛教戒律中明文规定的

关于不能踩踏榻榻米边缘，还有一种防身角度的说法，内容是什么？

1. 战国至江户时期，刺客有可能从榻榻米底下或边缘缝隙中用刀枪向上突刺，存在危险
2. 踩踏边缘容易导致榻榻米下方的地板塌陷
3. 边缘位置曾有藏金币的习俗
4. 踩踏边缘被认为是引发火灾的原因

被主人请坐坐垫时，正确的礼仪是？

1. 在被邀请之前不能自己主动坐上去。被邀请后，从侧面挪动身体靠近坐上去
2. 坐垫一拿出来就可以立刻从正上方坐下去
3. 正式的做法是先踩一下坐垫再坐
4. 谦逊的做法是不坐坐垫，而是放在一旁

给客人端出坐垫时，正确的做法是？

1. 将坐垫对折，让折痕朝向自己一侧端过去，在客人面前打开
2. 提前打开好，放在房间角落备用
3. 叠着直接递给客人，让客人自己打开
4. 不分正反面，随意放置即可

在和室中，壁龛（床の間）前之所以被视为“上座”，是为什么？

1. 源自室町时代的身份等级制度，当时会让地位高的人坐在地面高出一段的“上段之间”，这一习惯延续了下来
2. 因为壁龛前通常都供奉着神龛
3. 因为壁龛靠近取暖设备
4. 只是因为离房间入口比较远而已

在玄关脱鞋时，正确的礼仪是？

1. 为了不把背对着主人，全程保持正面朝向，不转身脱鞋
2. 转过身去麻利地脱鞋才显得干练
3. 脱完鞋后立刻转身把鞋摆好
4. 没有特别讲究，用方便的方式脱就行

摆放脱下的鞋子时，正确的朝向和位置是？

1. 让鞋尖朝外（朝向玄关门一侧），并摆放在玄关的下座一侧
2. 让鞋尖朝向屋内，摆放在正中央
3. 鞋子朝向无需在意，摆整齐即可
4. 笔直地摆放在上座一侧

关于拉开隔扇（襖）的正式礼仪，正确的是？

1. 先用拉手拉开约5厘米，之后手沿着边框（骨架）继续拉开，不发出声响
2. 礼貌的做法是一口气全部拉开
3. 拉开时绝不能出声打招呼
4. 礼仪是用脚轻轻推开

根据鞠躬角度区分使用场合，以下哪个组合是正确的？

1. 点头礼（15度）用于擦肩而过时的问候，敬礼（30度）用于初次见面或送别，最敬礼（45〜90度）用于道歉或表达深切谢意
2. 点头礼（45度）用于擦肩而过，最敬礼（15度）用于道歉
3. 并没有根据角度区分使用场合的做法
4. 正式的做法是所有场合统一使用同一角度

多人交换名片时，基本上应该由谁先递出名片？

1. 由身份较低的一方（拜访方）先递出，若有多人在场，则按职位从高到低依次交换
2. 由职位较高的一方先递出
3. 由年纪较轻的一方先递出
4. 并没有特别的顺序规定

递出名片时，正确的拿法是？

1. 双手拿着，在胸部的高度朝对方的名片夹递出
2. 单手迅速递出显得干练
3. 不使用名片夹，直接从口袋里掏出来递
4. 手指压到文字上也没关系

商谈时入座后，收到的名片放在哪里是基本礼仪？

1. 放在自己面前左侧（多人时按座位顺序排列）
2. 立刻收进口袋或包里
3. 叠放在自己的名片夹上面
4. 翻面放置，不让对方看到

递伴手礼时，纸袋或包袱布应该如何处理才算正式？

1. 取出里面的物品后再递出（外袋起到“防尘”的作用）
2. 连同外袋一起递出
3. 不用袋子，只带里面的物品
4. 让对方连同袋子一起带走

关于递物品时的正式礼仪，介绍的做法是什么？

1. 先将正面朝向自己放下，再顺时针旋转180度，使正面朝向对方后递出
2. 一开始就把正面朝向对方放下
3. 保持反面朝上递出，以示谦逊
4. 朝向不需要特别在意

拜访他人家庭时，递伴手礼的一般时机是？

1. 被请入房间、完成正式寒暄之后再递
2. 在玄关处第一时间就递
3. 在告辞离开时再递
4. 递出的时机没有固定规矩