Carnetul bunelor obiceiuri

Care este termenul pentru depunerea „declarației de transfer de domiciliu” (tennyū todoke) la primăria localității în care te-ai mutat?

1. În termen de 14 zile de la data mutării
2. În termen de o lună
3. În termen de 3 luni
4. Nu există termen

Care este momentul corect pentru depunerea „declarației de plecare” (tenshutsu todoke)?

1. Din 14 zile înainte de data planificată a mutării și până în ziua mutării
2. În termen de 14 zile după mutare
3. Până cu o lună înainte de mutare
4. Oricând este în regulă

Ce se întâmplă cu cardul My Number dacă nu depui declarația de transfer de domiciliu în termen?

1. Cardul poate fi anulat (în plus, în termen de 90 de zile de la mutare trebuie efectuată și procedura de continuare a certificatului electronic)
2. Nu are niciun efect deosebit
3. Taxa de reemitere se reduce la jumătate
4. Este suspendat imediat

Ce trebuie făcut cu adresa de pe permisul de conducere după o mutare?

1. Există obligația legală de a o schimba prompt; neglijarea acesteia poate constitui o încălcare a Legii circulației rutiere
2. Nu este obligatorie, ci opțională
3. E suficient să fie schimbată o dată cu reînnoirea permisului
4. Schimbarea adresei nu este necesară

Ce se întâmplă cu corespondența trimisă la vechea adresă dacă depui „declarația de schimbare a domiciliului” (tenkyo todoke) la oficiul poștal (serviciul de redirecționare)?

1. Este redirecționată gratuit către noua adresă timp de un an de la data depunerii
2. Este redirecționată la nesfârșit, fără limită de timp
3. Este redirecționată contra cost, doar timp de 3 luni
4. Perioada serviciului de redirecționare poate fi scurtată liber

Care este condiția pentru a primi alocația pentru copii fără întrerupere atunci când te muți într-o altă localitate?

1. Dacă depui cererea la noua localitate în termen de 15 zile de la ziua următoare datei planificate de plecare, alocația se plătește retroactiv chiar dacă depunerea cererii ajunge să fie făcută luna următoare
2. Continuă automat fără să fie nevoie de vreun demers
3. Dacă depui cererea în termen de o lună, tratamentul este mereu identic
4. În principiu, alocația se întrerupe temporar după mutare

Care este termenul pentru declarația de modificare (transfer sau schimbare de domiciliu) în cadrul asigurării naționale de sănătate?

1. În termen de 14 zile de la data mutării/transferului
2. În termen de o lună
3. În termen de 3 luni
4. Nu există un termen anume

Care este eticheta corectă atunci când răspunzi la o invitație de nuntă, încercuind „Voi participa” (御出席)?

1. Se taie caracterul de politețe „御” cu o linie dublă (la fel și „御芳” din „御芳名”)
2. Caracterul „御” se lasă neschimbat
3. E suficient să încercuiești întreaga expresie „御出席”
4. Nu trebuie făcută nicio modificare pe cartea poștală de răspuns

Cum se corectează caracterul „行” din „〇〇行” de pe cartea poștală de răspuns la invitație?

1. Se taie cu o linie dublă și se rescrie ca „様” (domnule/doamnă)
2. Se lasă neschimbat
3. Se desenează o floare deasupra caracterului „行”
4. Se încercuiește caracterul „行”

Care este diferența dintre „stilul Kantō” și „stilul Kansai” în desfășurarea ceremoniei de logodnă (yuinō)?

1. În stilul Kantō, mijlocitorul (nakōdo) face un drum și jumătate între cele două familii, iar în stilul Kansai doar un singur drum dus-întors
2. Nu există nicio diferență de sens între stilul Kantō și cel Kansai
3. În general, stilul Kansai are mai multe articole de dar
4. În stilul Kantō nu se folosește mijlocitor

Care este diferența originară dintre „otsuya” (priveghi) și „kokubetsushiki” (ceremonia de adio)?

1. Priveghiul este, în esență, un ritual la care participă rudele apropiate, care veghează „toată noaptea” sufletul defunctului, în timp ce ceremonia de adio este „ceremonia de despărțire” la care poate participa oricine
2. Ambele sunt același tip de ceremonie, doar denumirile diferă
3. Ceremonia de adio este cea destinată rudelor apropiate
4. Priveghiul este un termen exclusiv budist

La câți ani impliniți de la deces se ține „sankaiki” (a treia comemorare)?

1. La 2 ani impliniți (se calculează ca „numărul comemorării minus 1 an”, cu excepția primei aniversări/isshūki)
2. La 3 ani impliniți
3. La 1 an implinit
4. La 6 ani impliniți

Ce fel de obicei este „tomurai-age” în budism?

1. Obiceiul de a considera că, la a treizeci și treia comemorare (sanjūsankaiki), defunctul se „alătură strămoșilor”, iar cu acest prilej se încheie seria de ceremonii comemorative
2. Obiceiul de a încheia ceremoniile comemorative la a șaptea zi (shonanoka)
3. Obiceiul de a încheia neapărat ceremoniile la prima aniversare (isshūki)
4. Ideea că ceremoniile comemorative nu au niciodată un sfârșit

Care este ritualul din funeraliile shintoiste (shinsōsai) echivalent cu „arderea tămâiei” (shōkō) din ritul budist?

1. Tamagushi hōten (ofranda ramurii sacre)
2. Sange (împrăștierea petalelor)
3. Doar oferirea de flori
4. Termenul „shōkō” este folosit și în ritul shintoist

Care este eticheta corectă pentru ofranda tamagushi la o funeralie shintoistă?

1. Se fac 2 plecăciuni, apoi se bate din palme de 2 ori fără a scoate niciun sunet (shinobide), iar apoi se oferă ramura tamagushi
2. Se bate din palme (kashiwade) de 2 ori, cu sunet puternic
3. Doar o plecăciune, fără a bate din palme
4. Doar 3 plecăciuni adânci

Ce se întâmplă dacă folosești expresia „mă rog pentru fericirea sa în viața de apoi” (gomeifuku wo oinorishimasu) la o funeralie shintoistă sau creștină?

1. Fiind o expresie de origine budistă, este de preferat să fie evitată la funeraliile shintoiste sau creștine
2. Este o expresie universală, potrivită pentru orice religie
3. Nu este exclusiv budistă, ci una standard și în ritul shintoist
4. Este un termen specializat folosit doar în ritul creștin

Ce fel de gest este „watashibashi”?

1. Așezarea bețișoarelor de-a curmezișul bolului (considerată un semn că „nu mai vrei nimic”)
2. Înfigerea bețișoarelor în mâncare
3. Ezitarea cu bețișoarele deasupra mâncării, nedecizându-te ce să mănânci
4. Lingerea mâncării rămase pe bețișoare

Care este combinația corectă pentru „sashibashi” și „mayoibashi”?

1. Sashibashi = a înfige bețișoarele în mâncare pentru a o mânca; mayoibashi = a plimba bețișoarele deasupra mâncării, nehotărât ce să alegi
2. Sashibashi = a așeza bețișoarele jos; mayoibashi = a lăsa să picure supa de pe bețișoare
3. Sashibashi = a linge bețișoarele; mayoibashi = a trage bolul mai aproape cu bețișoarele
4. Ambele desemnează același gest

Ce au în comun „nebiribashi”, „yosebashi” și „namidabashi”?

1. Toate sunt gesturi considerate tabuuri ale bețișoarelor, ce trebuie evitate
2. În prezent, toate sunt maniere acceptate
3. Sunt gesturi recomandate în anumite regiuni
4. Sunt maniere specifice exclusiv bucătăriei occidentale

Care este eticheta corectă atunci când mănânci dintr-un vas de mărimea palmei, la o masă japoneză?

1. Se ridică vasul din masă pentru a mânca (a mânca lăsând vasul pe masă, „okigui”, este o încălcare a etichetei)
2. Vasul trebuie neapărat lăsat pe masă în timp ce mănânci
3. Ridicarea vasului este un privilegiu rezervat doar persoanelor cu rang superior
4. Eticheta este aceeași indiferent de mărimea vasului

Care este eticheta corectă pentru deschiderea capacului bolului de supă?

1. Se deschide încet, mișcând încheietura mâinii ca și cum ai desena caracterul „no” (の)
2. Se deschide dintr-o dată, cu putere
3. Se bea prin crăpătură, fără a deschide capacul
4. Se ridică drept în sus, cu ambele mâini

Care este diferența în ordinea de servire a felurilor de mâncare între „kaiseki ryōri” (懐石料理, bucătăria de ceai) și „kaiseki ryōri” (会席料理, bucătăria de banchet)?

1. La kaiseki (懐石) se servesc mai întâi supa și orezul, iar la kaiseki (会席) orezul se servește ultimul (ordinea este inversă)
2. Ambele se servesc în aceeași ordine
3. Atât la kaiseki (懐石), cât și la kaiseki (会席), orezul se servește primul
4. Doar denumirile diferă, conținutul fiind identic

Ce semnal transmite așezarea cuțitului și a furculiței pe farfurie în formă de „V” (literele „ハ”), în timpul mesei?

1. Semnalul că mai continui masa
2. Semnalul că ai terminat de mâncat
3. Semnalul că mai dorești o porție
4. Semnalul că dorești nota de plată

Care este eticheta corectă atunci când iei mai multă mâncare la o petrecere cu bufet stând în picioare?

1. Se schimbă cu o farfurie nouă (a lua mâncare peste cea existentă sau a refolosi farfuria este interzis)
2. Se pun mai multe feluri unele peste altele, pe aceeași farfurie
3. Se rezervă din timp o cantitate mare de farfurii
4. Se ia mâncarea direct cu mâna, fără farfurie

Care este unul dintre motivele pentru care nu se calcă pe marginea (heri) tatami-ului?

1. Deoarece pe margine se afla uneori blazonul familiei (kamon), iar „a călca pe margine” însemna „a călca pe blazon”, ceea ce era considerat o lipsă de respect
2. Pentru că, dacă se calcă pe margine, tatami-ul se deformează
3. Doar dintr-un motiv practic, deoarece culoarea marginii se decolorează ușor
4. Pentru că este stabilit prin preceptele budiste

Una dintre teoriile privind motivul pentru care nu se calcă pe marginea tatami-ului ține de securitate. Ce spune această teorie?

1. Pentru că, în perioada Sengoku și Edo, exista pericolul ca un asasin să înjunghie în sus, cu o sabie sau o suliță, prin spațiul de sub tatami sau prin crăpătura de la margine
2. Pentru că, dacă se calcă pe margine, podeaua de sub tatami se prăbușea ușor
3. Pentru că exista obiceiul de a ascunde monede de aur sub margine
4. Pentru că se credea că a călca pe margine provoacă incendii

Care este eticheta corectă atunci când ți se oferă o pernă zabuton?

1. Nu trebuie să te așezi din proprie inițiativă până nu ești invitat. Odată invitat, te apropii lateral, târându-te ușor, și te așezi
2. Poți să te așezi imediat, direct de sus, de îndată ce ți se pune perna
3. Eticheta corectă este să calci pe pernă înainte de a te așeza
4. A nu te așeza pe pernă, ci a o pune deoparte, este semn de modestie

Care este gestul corect atunci când oferi unui oaspete o pernă zabuton?

1. Se transportă îndoită în două, cu îndoitura spre tine, și se desface în fața oaspetelui
2. Se lasă deja desfăcută, într-un colț al camerei
3. Se dă îndoită, iar oaspetele o desface singur
4. Se pune la întâmplare, fără să conteze care e fața și care e spatele

De ce este considerat locul din fața nișei tokonoma drept „locul de onoare” (kamiza) într-o cameră japoneză?

1. Provine din sistemul de clase sociale al epocii Muromachi, fiind o urmă a obiceiului de a-l așeza pe cel de rang înalt în „camera cu podeaua ridicată” (jōdan no ma)
2. Pentru că în nișa tokonoma se află întotdeauna un altar shintoist (kamidana)
3. Pentru că nișa tokonoma se află aproape de sursa de încălzire
4. Pur și simplu pentru că este departe de intrarea camerei

Care este eticheta corectă la descălțarea în genkan (intrarea unei case japoneze)?

1. Te descalți rămânând cu fața spre gazdă, fără să te întorci, pentru a nu-i arăta spatele
2. Este elegant să te întorci cu spatele și să te descalți repede
3. Imediat după ce te descalți, te întorci cu spatele pentru a aranja pantofii
4. Nu există o etichetă anume; poți folosi orice metodă îți e mai comodă

Care sunt orientarea și poziția corecte atunci când aranjezi pantofii scoși?

1. Cu vârfurile îndreptate spre exterior (spre ușa de la intrare), aranjați spre partea inferioară (shimoza) a intrării
2. Cu vârfurile îndreptate spre interiorul casei, aranjați în centru
3. E suficient să fie aranjați, fără a conta orientarea lor
4. Aranjați drept, spre partea de onoare (kamiza)

Care este eticheta formală corectă pentru deschiderea unui fusuma?

1. Mai întâi se deschide cu aproximativ 5 cm folosind mânerul (hikite), apoi se continuă deschiderea fără zgomot, alunecând mâna de-a lungul cadrului (oyabone)
2. Este politicos să o deschizi dintr-o dată, complet
3. Nu trebuie neapărat să anunți verbal înainte de a o deschide
4. Eticheta este să o împingi ușor cu piciorul pentru a o deschide

Care este combinația corectă de utilizare a plecăciunilor în funcție de unghi?

1. Eshaku (15 grade) pentru saluturi în trecere, keirei (30 grade) pentru prima întâlnire sau la despărțire, saikeirei (45-90 grade) pentru scuze sau mulțumiri profunde
2. Eshaku (45 grade) pentru saluturi în trecere, saikeirei (15 grade) pentru scuze
3. Nu există nicio distincție anume în funcție de unghi
4. Eticheta formală este să folosești același unghi pentru toate ocaziile

La un schimb de cărți de vizită între mai multe persoane, cine trebuie să ofere prima cartea de vizită?

1. Persoana de rang inferior (partea care face vizita) o oferă prima; dacă sunt mai multe persoane, se începe cu cea de rang cel mai înalt
2. Persoana de rang cel mai înalt o oferă prima
3. Persoana cea mai tânără o oferă prima
4. Nu există nicio ordine anume stabilită

Care este modul corect de a ține cartea de vizită atunci când o oferi?

1. Se ține cu ambele mâini și se oferă la înălțimea pieptului, îndreptată spre suportul de cărți de vizită al interlocutorului
2. Este elegant să o oferi rapid, cu o singură mână
3. Se scoate direct din buzunar și se oferă, fără a folosi un suport de cărți de vizită
4. Nu contează dacă degetele acoperă textul

În timpul unei negocieri de afaceri, după ce v-ați așezat, unde se pune, conform etichetei de bază, cartea de vizită primită?

1. Se pune în partea stângă, din perspectiva ta (dacă sunt mai multe persoane, se aranjează în ordinea locurilor la masă)
2. Se pune imediat în buzunar sau în geantă
3. Se așează deasupra propriului suport de cărți de vizită
4. Se întoarce cu fața în jos, astfel încât interlocutorul să nu o vadă

Cum trebuie tratate, conform etichetei formale, punga de hârtie sau furoshiki-ul atunci când oferi un cadou de vizită (temiyage)?

1. Se scoate conținutul din pungă înainte de a-l oferi (punga joacă rolul de „protecție împotriva prafului”)
2. Se oferă lăsat în pungă
3. Se aduce doar conținutul, fără pungă
4. I se lasă interlocutorului și punga, ca să și-o ia acasă

Care este eticheta formală prezentată pentru oferirea unui obiect?

1. Se așează mai întâi cu fața spre tine, apoi se rotește 180 de grade în sensul acelor de ceasornic, pentru a-l oferi cu fața spre interlocutor
2. Se așează de la început cu fața spre interlocutor
3. A-l oferi cu fața în jos este semn de modestie
4. Orientarea nu contează în mod special

Care este momentul general potrivit pentru a oferi un cadou de vizită (temiyage) în timpul unei vizite la o familie?

1. După ce ești condus în cameră și ai terminat salutul formal
2. Chiar la intrare, primul lucru pe care îl faci
3. La plecare
4. Nu există un moment stabilit pentru a-l oferi