สมุดมารยาทในชีวิตประจำวัน

กำหนดเวลาการยื่น「ใบแจ้งย้ายเข้า」(転入届) ต่อเทศบาล/เขตปลายทางที่ย้ายไปคือเมื่อใด?

1. ภายใน 14 วันนับจากวันที่ย้ายเข้า
2. ภายใน 1 เดือน
3. ภายใน 3 เดือน
4. ไม่มีกำหนดเวลา

จังหวะที่ถูกต้องในการยื่น「ใบแจ้งย้ายออก」(転出届) คือข้อใด?

1. ตั้งแต่ 14 วันก่อนวันที่กำหนดจะย้าย จนถึงวันย้ายจริง
2. ภายใน 14 วันหลังจากย้ายแล้ว
3. ภายใน 1 เดือนก่อนย้าย
4. ยื่นเมื่อใดก็ได้

หากไม่ยื่นใบแจ้งย้ายเข้าภายในกำหนด จะส่งผลอย่างไรต่อบัตรมายนัมเบอร์ (マイナンバーカード)?

1. มีโอกาสถูกยกเลิกการใช้งาน (นอกจากนี้ยังต้องทำเรื่องต่ออายุใบรับรองอิเล็กทรอนิกส์ภายใน 90 วันหลังแจ้งย้ายเข้าด้วย)
2. ไม่มีผลกระทบใดๆ เป็นพิเศษ
3. ค่าธรรมเนียมออกบัตรใหม่จะลดลงครึ่งหนึ่ง
4. จะถูกระงับการใช้งานทันที

หลังย้ายที่อยู่แล้ว ควรเปลี่ยนที่อยู่ในใบขับขี่อย่างไร?

1. มีข้อบังคับทางกฎหมายให้ดำเนินการโดยเร็ว หากละเลยอาจถือเป็นการฝ่าฝืนกฎหมายจราจร
2. ไม่ใช่ข้อบังคับ เป็นเพียงทางเลือก
3. รอเปลี่ยนพร้อมกับตอนต่ออายุใบขับขี่ก็ได้
4. ไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนที่อยู่

หากยื่น「ใบแจ้งย้ายที่อยู่」(転居届) ที่ไปรษณีย์ (บริการส่งต่อจดหมาย) จดหมายที่ส่งมาถึงที่อยู่เดิมจะเป็นอย่างไร?

1. จะถูกส่งต่อไปยังที่อยู่ใหม่ฟรีเป็นเวลา 1 ปีนับจากวันที่แจ้ง
2. จะถูกส่งต่อไปเรื่อยๆ ไม่มีกำหนด
3. จะถูกส่งต่อแบบเสียค่าใช้จ่ายเพียง 3 เดือน
4. สามารถขอย่นระยะเวลาบริการส่งต่อได้ตามต้องการ

กรณีย้ายข้ามเขตปกครองท้องถิ่น เงื่อนไขที่จะได้รับเงินอุดหนุนบุตร (児童手当) อย่างต่อเนื่องไม่ขาดตอนคืออะไร?

1. หากยื่นคำขอที่เทศบาลปลายทางภายใน 15 วันนับจากวันถัดจากวันที่กำหนดจะย้ายออก แม้การยื่นจะเลื่อนไปเดือนถัดไป ก็จะได้รับเงินย้อนหลัง
2. ไม่ต้องทำอะไรก็จะได้รับต่อเนื่องโดยอัตโนมัติ
3. หากยื่นภายใน 1 เดือนจะได้รับการปฏิบัติเหมือนกันเสมอ
4. โดยหลักการแล้วเงินอุดหนุนบุตรจะถูกระงับชั่วคราวหลังย้ายที่อยู่

กำหนดเวลาการยื่นใบแจ้งเปลี่ยนแปลง (ย้ายเข้า/ย้ายที่อยู่) สำหรับประกันสุขภาพแห่งชาติ (国民健康保険) คือเมื่อใด?

1. ภายใน 14 วันนับจากวันที่ย้ายเข้า/ย้ายที่อยู่
2. ภายใน 1 เดือน
3. ภายใน 3 เดือน
4. ไม่มีกำหนดเวลาเป็นพิเศษ

เมื่อตอบรับบัตรเชิญงานแต่งงานโดยวงกลมคำว่า「御出席」(จะเข้าร่วม) มารยาทที่ถูกต้องคืออะไร?

1. ขีดฆ่าตัวอักษร「御」ด้วยเส้นคู่ (เช่นเดียวกับ「御芳」ใน「御芳名」)
2. ปล่อยตัวอักษร「御」ไว้ตามเดิม
3. แค่วงกลมคำว่า「御出席」ทั้งหมดก็พอ
4. ห้ามแก้ไขอะไรบนไปรษณียบัตรตอบรับ

ตัวอักษร「行」ในคำว่า「〇〇行」บนไปรษณียบัตรตอบรับบัตรเชิญ ควรแก้ไขอย่างไร?

1. ขีดฆ่าด้วยเส้นคู่แล้วเขียนใหม่เป็น「様」(ท่าน/คุณ)
2. ปล่อยไว้ตามเดิมก็ได้
3. วาดวงกลมดอกไม้ทับตัว「行」
4. วงกลมล้อมรอบตัว「行」

ความแตกต่างระหว่างวิธีดำเนินพิธียุอิโนะ (結納) แบบคันโตกับแบบคันไซคืออะไร?

1. แบบคันโตผู้เป็นสื่อกลาง (仲人) จะเดินทางไปมาระหว่างสองครอบครัว 1 เที่ยวครึ่ง ส่วนแบบคันไซเดินทางเพียง 1 เที่ยว
2. แบบคันโตกับแบบคันไซไม่มีความแตกต่างในความหมาย
3. โดยทั่วไปแบบคันไซจะมีจำนวนของขวัญมากกว่า
4. แบบคันโตไม่มีการตั้งผู้เป็นสื่อกลาง

ความแตกต่างดั้งเดิมระหว่าง「お通夜」(พิธีเฝ้าศพ/สวดอภิธรรม) กับ「告別式」(พิธีอำลา) คืออะไร?

1. お通夜เป็นพิธีที่ญาติสนิทเฝ้า「ตลอดคืน」เพื่อปกป้องดวงวิญญาณของผู้วายชนม์ ส่วน告別式เป็น「พิธีกล่าวคำอำลา」ที่ใครก็เข้าร่วมได้
2. ทั้งสองเป็นพิธีเนื้อหาเดียวกัน เพียงแต่เรียกชื่อต่างกัน
3. 告別式ต่างหากที่เป็นพิธีสำหรับญาติสนิท
4. お通夜เป็นคำศัพท์ที่ใช้เฉพาะพิธีแบบพุทธเท่านั้น

พิธี「ซันไคกิ」(三回忌) จัดขึ้นในปีที่เท่าไรนับจากวันที่เสียชีวิต (นับแบบเต็มปี)?

1. ปีที่ 2 เต็ม (คำนวณจาก「จำนวนรอบทำบุญ − 1」ยกเว้นพิธีปีแรก 一周忌)
2. ปีที่ 3 เต็ม
3. ปีที่ 1 เต็ม
4. ปีที่ 6 เต็ม

「弔い上げ」(โทมุระอิอาเงะ) ในศาสนาพุทธของญี่ปุ่นคือธรรมเนียมแบบใด?

1. ธรรมเนียมที่ถือว่าเมื่อถึงพิธี「ซันจูซันไคกิ」(三十三回忌) ผู้ล่วงลับจะ「เข้าร่วมเป็นหนึ่งในบรรพบุรุษ」และถือโอกาสนี้ยุติการทำบุญประจำปีแยกรายบุคคล
2. ธรรมเนียมที่ยุติการทำบุญในพิธี「โชนาโนกะ」(初七日 พิธีวันที่ 7)
3. ธรรมเนียมที่ต้องยุติการทำบุญในพิธีปีแรก (一周忌) เสมอ
4. แนวคิดที่ว่าการทำบุญไม่มีวันสิ้นสุด

ในพิธีศพแบบชินโต (神葬祭) พิธีกรรมใดที่เทียบเท่ากับ「การจุดธูปโชโค」(焼香) ในพิธีแบบพุทธ?

1. ทามางูชิ โฮเต็ง (玉串奉奠 การถวายกิ่งซากากิ)
2. ซังเงะ (散華 การโปรยกลีบดอกไม้)
3. การถวายดอกไม้เท่านั้น
4. พิธีชินโตก็ใช้คำว่า焼香เหมือนกัน

มารยาทที่ถูกต้องสำหรับพิธีถวายทามางูชิ (玉串奉奠) ในพิธีศพแบบชินโตคือข้อใด?

1. โค้งคำนับ 2 ครั้ง จากนั้นปรบมือ 2 ครั้งโดยไม่มีเสียง (เรียกว่า「ชิโนบิเดะ」) ก่อนถวายทามางูชิ
2. ปรบมือดังๆ 2 ครั้ง
3. โค้งคำนับเพียงครั้งเดียว โดยไม่ปรบมือ
4. โค้งคำนับลึกๆ เพียง 3 ครั้งเท่านั้น

หากใช้คำว่า「ご冥福をお祈りします」(ขอให้ดวงวิญญาณไปสู่สุคติ) ในพิธีศพแบบชินโตหรือคริสต์ศาสนาจะเป็นอย่างไร?

1. เนื่องจากเป็นคำที่มีที่มาจากศาสนาพุทธ จึงควรหลีกเลี่ยงในพิธีแบบชินโตและคริสต์ศาสนา
2. เป็นคำที่ใช้ได้กับทุกศาสนาโดยไม่มีปัญหา
3. ไม่ได้จำกัดเฉพาะพิธีพุทธ แต่เป็นคำมาตรฐานในพิธีชินโตด้วย
4. เป็นคำศัพท์เฉพาะที่ใช้เฉพาะในพิธีคริสต์ศาสนาเท่านั้น

「渡し箸」(วาตาชิบาชิ) คือพฤติกรรมแบบใด?

1. การวางตะเกียบพาดขวางบนถ้วยชาม (ถือเป็นสัญญาณว่า「ไม่เอาแล้ว」)
2. การใช้ตะเกียบแทงอาหาร
3. การถือตะเกียบลังเลว่าจะกินอาหารจานไหน
4. การเลียอาหารที่ติดตะเกียบ

ข้อใดจับคู่「刺し箸」(ซาชิบาชิ) กับ「迷い箸」(มาโยอิบาชิ) ได้ถูกต้อง?

1. 刺し箸 = ใช้ตะเกียบแทงอาหารแล้วกิน, 迷い箸 = ถือตะเกียบวนไปมาเหนืออาหารเพราะลังเลว่าจะกินอะไร
2. 刺し箸 = การวางตะเกียบลง, 迷い箸 = การปล่อยให้น้ำซุปหยดจากตะเกียบ
3. 刺し箸 = การเลียตะเกียบ, 迷い箸 = การใช้ตะเกียบลากถ้วยชามเข้าหาตัว
4. ทั้งสองคำหมายถึงพฤติกรรมเดียวกัน

「ねぶり箸」(เนบุริบาชิ) 「寄せ箸」(โยเสะบาชิ) และ「涙箸」(นามิดะบาชิ) มีอะไรร่วมกัน?

1. ทั้งหมดเป็นพฤติกรรมการใช้ตะเกียบที่ถือเป็นข้อห้ามซึ่งควรหลีกเลี่ยง
2. ปัจจุบันเป็นมารยาทที่ยอมรับได้ทั้งหมด
3. เป็นพฤติกรรมที่แนะนำให้ทำในบางภูมิภาค
4. เป็นมารยาทเฉพาะสำหรับอาหารตะวันตกเท่านั้น

มารยาทที่ถูกต้องเมื่อรับประทานอาหารญี่ปุ่นจากถ้วยชามขนาดเท่าฝ่ามือคืออะไร?

1. ยกถ้วยชามขึ้นมากิน (การกินโดยวางถ้วยไว้กับที่ หรือ「โอกิงูอิ」ถือว่าผิดมารยาท)
2. ต้องวางถ้วยชามไว้กับที่เสมอตอนกิน
3. การยกถ้วยชามเป็นสิทธิพิเศษเฉพาะผู้อาวุโสเท่านั้น
4. มารยาทเหมือนกันไม่ว่าถ้วยชามจะขนาดใด

มารยาทที่ถูกต้องเมื่อเปิดฝาถ้วยซุปคืออะไร?

1. เปิดอย่างเบามือโดยหมุนข้อมือเป็นรูปตัว「の」
2. เปิดอย่างรวดเร็วและแรงในครั้งเดียว
3. ไม่ต้องเปิดฝา ดื่มผ่านช่องว่างแทน
4. ใช้สองมือยกฝาขึ้นตรงๆ

懐石料理กับ会席料理 (ทั้งสองออกเสียงว่า「ไคเซกิ」) มีลำดับการเสิร์ฟอาหารต่างกันอย่างไร?

1. 懐石料理เสิร์ฟซุปและข้าวก่อนเป็นอันดับแรก ส่วน会席料理เสิร์ฟข้าวเป็นอย่างสุดท้าย (ลำดับตรงข้ามกัน)
2. ทั้งสองเสิร์ฟตามลำดับเดียวกัน
3. ทั้ง懐石และ会席ต่างเสิร์ฟข้าวเป็นอันดับแรก
4. เพียงแค่ชื่อเรียกต่างกัน แต่เนื้อหาเหมือนกัน

การวางมีดและส้อมเป็นรูปตัว「ハ」(คล้ายรูปตัว V คว่ำ) บนจานระหว่างมื้ออาหาร เป็นสัญญาณแบบใด?

1. สัญญาณว่ายังกินต่อ
2. สัญญาณว่ากินเสร็จแล้ว
3. สัญญาณว่าต้องการเพิ่ม
4. สัญญาณว่าต้องการเช็คบิล

มารยาทที่ถูกต้องเมื่อเพิ่มอาหารในงานเลี้ยงแบบยืน (立食パーティー) คืออะไร?

1. เปลี่ยนไปใช้จานใบใหม่ (ห้ามตักซ้อนหรือใช้จานเดิมซ้ำ)
2. ตักอาหารซ้อนทับกันในจานเดิมเรื่อยๆ
3. กันจานไว้เป็นจำนวนมากตั้งแต่แรก
4. ไม่ใช้จาน หยิบอาหารด้วยมือโดยตรง

หนึ่งในเหตุผลที่ห้ามเหยียบขอบเสื่อทาทามิ (畳の縁) คือข้อใด?

1. เพราะขอบเสื่อเคยมีการปักตราประจำตระกูล (家紋) ทำให้「เหยียบขอบ = เหยียบตราประจำตระกูล」ซึ่งถือว่าไม่สุภาพ
2. เพราะการเหยียบขอบจะทำให้เสื่อโก่งงอ
3. เพียงเหตุผลเชิงปฏิบัติที่ว่าสีขอบเสื่อเปลี่ยนสีได้ง่าย
4. เพราะเป็นข้อกำหนดในศีลของศาสนาพุทธ

มีทฤษฎีหนึ่งที่อธิบายเหตุผลการไม่เหยียบขอบเสื่อทาทามิในแง่การป้องกันภัย เนื้อหาเป็นอย่างไร?

1. เพราะในยุคเซ็นโกกุถึงยุคเอโดะ มีความเสี่ยงที่นักฆ่าจะแทงดาบหรือหอกทะลุขึ้นมาจากใต้เสื่อหรือช่องขอบเสื่อ
2. เพราะการเหยียบขอบจะทำให้พื้นใต้เสื่อทะลุได้ง่าย
3. เพราะมีธรรมเนียมซ่อนเหรียญทองไว้ตรงตำแหน่งขอบเสื่อ
4. เพราะเชื่อว่าการเหยียบขอบเป็นสาเหตุของไฟไหม้

เมื่อได้รับการเชื้อเชิญให้นั่งบนเบาะซาบุตง (座布団) มารยาทที่ถูกต้องคืออะไร?

1. ห้ามนั่งเองก่อนได้รับคำเชิญ เมื่อได้รับเชิญแล้วให้คืบตัวเข้ามาจากด้านข้างแล้วจึงนั่ง
2. นั่งลงตรงกลางทันทีที่ถูกนำมาวางได้เลย
3. วิธีที่ถูกต้องคือเหยียบเบาะก่อนแล้วจึงนั่ง
4. ไม่นั่งบนเบาะแต่วางไว้ข้างตัวถือเป็นมารยาทที่ถ่อมตน

เมื่อจะนำเบาะซาบุตงมาให้แขก ท่าทางที่ถูกต้องคือข้อใด?

1. พับเบาะครึ่งหนึ่งโดยให้รอยพับอยู่ด้านตัวเองแล้วถือมา จากนั้นคลี่ออกต่อหน้าแขก
2. คลี่เบาะไว้ล่วงหน้าแล้ววางไว้มุมห้อง
3. ส่งเบาะที่พับอยู่ให้แขกคลี่เอง
4. วางแบบไม่สนใจด้านหน้าด้านหลัง

เหตุใดพื้นที่หน้าโทโคโนมะ (床の間) ในห้องแบบญี่ปุ่นจึงถือเป็น「ที่นั่งเกียรติยศ」(上座)?

1. มีที่มาจากระบบชนชั้นในยุคมุโรมาจิ ที่ให้ผู้มีสถานะสูงนั่งใน「โจดันโนะมะ」(上段の間 ห้องที่พื้นสูงกว่าปกติหนึ่งขั้น) เหลือเป็นร่องรอยมาจนถึงปัจจุบัน
2. เพราะที่โทโคโนมะจะมีการบูชาหิ้งพระ (神棚) อยู่เสมอ
3. เพราะโทโคโนมะอยู่ใกล้กับอุปกรณ์ทำความร้อน
4. เพียงเพราะอยู่ไกลจากทางเข้าห้องเท่านั้น

มารยาทที่ถูกต้องเมื่อถอดรองเท้าที่ทางเข้าบ้าน (玄関) คืออะไร?

1. ถอดโดยหันหน้าเข้าบ้านตลอด ไม่หันหลังให้เจ้าของบ้านเพื่อไม่ให้หันก้นใส่
2. การหันหลังแล้วถอดอย่างรวดเร็วถือว่าดูดี
3. ถอดรองเท้าเสร็จแล้วให้หันหลังจัดวางทันที
4. ไม่มีมารยาทเฉพาะ ถอดวิธีไหนก็ได้ที่สะดวก

ทิศทางและตำแหน่งที่ถูกต้องในการจัดวางรองเท้าที่ถอดแล้วคือข้อใด?

1. จัดให้ปลายรองเท้าหันออกด้านนอก (ทางประตูทางเข้า) และวางไว้ฝั่ง「ที่นั่งรอง」(下座) ของทางเข้าบ้าน
2. จัดให้ปลายรองเท้าหันเข้าในบ้านและวางไว้ตรงกลาง
3. ไม่ต้องสนใจทิศทาง แค่จัดวางให้เป็นระเบียบก็พอ
4. จัดวางเรียงตรงฝั่ง「ที่นั่งเกียรติยศ」(上座)

มารยาทที่ถูกต้องแบบเป็นทางการในการเปิดประตูบานเลื่อนฟุสุมะ (ふすま) คือข้อใด?

1. แรกสุดใช้ที่จับดึงเปิดประมาณ 5 ซม. จากนั้นเลื่อนมือไปตามขอบไม้ (親骨) เปิดต่อโดยไม่มีเสียง
2. การเปิดจนสุดในครั้งเดียวถือเป็นการมีมารยาท
3. ห้ามพูดทักทายเด็ดขาดตอนเปิด
4. มารยาทคือใช้เท้าดันเปิดเบาๆ

การแบ่งประเภทการโค้งคำนับตามมุมองศาที่ถูกต้องคือข้อใด?

1. เอะชากุ (会釈 15 องศา) ใช้ทักทายเมื่อสวนกัน, เคย์เร (敬礼 30 องศา) ใช้เมื่อพบกันครั้งแรกหรือส่งลา, ไซเคย์เร (最敬礼 45-90 องศา) ใช้เมื่อขอโทษหรือขอบคุณอย่างสุดซึ้ง
2. เอะชากุ (45 องศา) ใช้เมื่อสวนกัน, ไซเคย์เร (15 องศา) ใช้เมื่อขอโทษ
3. ไม่มีการแบ่งตามมุมองศาเป็นพิเศษ
4. วิธีที่ถูกต้องคือใช้มุมเดียวกันทั้งหมด

เมื่อแลกนามบัตรกับหลายคน ตามหลักแล้วใครควรยื่นนามบัตรก่อน?

1. ผู้ที่มีสถานะต่ำกว่า (ฝ่ายที่มาเยือน) ยื่นก่อน หากมีหลายคนให้เรียงจากตำแหน่งสูงสุดก่อน
2. ผู้ที่มีตำแหน่งสูงกว่ายื่นก่อน
3. ผู้ที่อายุน้อยกว่ายื่นก่อน
4. ไม่มีลำดับที่กำหนดไว้เป็นพิเศษ

วิธีถือนามบัตรที่ถูกต้องเมื่อส่งมอบคืออะไร?

1. ถือด้วยสองมือ ยื่นที่ระดับอกไปทางกล่องใส่นามบัตรของอีกฝ่าย
2. การยื่นด้วยมือเดียวอย่างรวดเร็วถือว่าดูดี
3. ไม่ใช้กล่องใส่นามบัตร หยิบจากกระเป๋าเสื้อโดยตรงแล้วยื่น
4. แม้นิ้วจะบังตัวอักษรก็ไม่มีปัญหา

หลังนั่งลงในการเจรจาธุรกิจ นามบัตรที่ได้รับมาควรวางไว้ที่ใดตามมารยาทพื้นฐาน?

1. วางไว้ทางซ้ายมือของตนเอง (หากมีหลายคนให้เรียงตามลำดับที่นั่ง)
2. เก็บใส่กระเป๋าเสื้อหรือกระเป๋าถือทันที
3. วางซ้อนทับบนกล่องใส่นามบัตรของตนเอง
4. คว่ำหน้าลงไม่ให้อีกฝ่ายเห็น

เมื่อมอบของฝาก ถุงกระดาษหรือผ้าห่อฟุโรชิกิควรจัดการอย่างไรจึงจะถูกต้อง?

1. นำของออกจากถุงก่อนแล้วจึงมอบให้ (ถุงมีหน้าที่「กันฝุ่น」)
2. มอบให้ทั้งที่ยังอยู่ในถุง
3. ไม่นำถุงมา นำมาแค่ของข้างในเท่านั้น
4. ให้อีกฝ่ายนำถุงกลับไปด้วย

มารยาทที่ถูกต้องแบบเป็นทางการในการมอบสิ่งของคือข้อใด?

1. แรกสุดวางโดยหันด้านหน้าเข้าหาตัวเอง จากนั้นหมุนตามเข็มนาฬิกา 180 องศา แล้วยื่นให้อีกฝ่ายโดยหันด้านหน้าเข้าหาเขา
2. วางโดยหันด้านหน้าเข้าหาอีกฝ่ายตั้งแต่แรก
3. การมอบโดยคว่ำด้านหลังไว้ถือเป็นการแสดงความถ่อมตน
4. ไม่ต้องสนใจทิศทางเป็นพิเศษ

โดยทั่วไปควรมอบของฝากเมื่อไปเยี่ยมบ้านผู้อื่นในจังหวะใด?

1. หลังถูกเชิญเข้าไปในห้องและกล่าวทักทายอย่างเป็นทางการเสร็จแล้วจึงมอบให้
2. มอบให้ทันทีที่หน้าประตูทางเข้า
3. มอบให้ตอนกำลังจะกลับ
4. ไม่มีกำหนดจังหวะเวลาที่แน่นอน