Vida laboral y búsqueda de empleo · Laboratorio de preparación para el SPI
Puedes leer las preguntas y explicaciones en Español. Las lecciones (artículos explicativos) solo están disponibles en japonés.
Ver la versión en japonés (con lecciones) →
¿Qué par tiene la misma relación que 準備 : 用意 (junbi : yōi)?
準備 (junbi) y 用意 (yōi) significan ambos tener las cosas listas de antemano, así que son sinónimos. Medio y método también son sinónimos: ambos son una forma de lograr un fin. Ingresos y gastos son opuestos; fruta y mandarina son inclusión (la fruta contiene a la mandarina); tofu y soya son producto y materia prima.
¿Qué par tiene la misma relación que 需要 : 供給 (juyō : kyōkyū, demanda : oferta)?
Demanda y oferta son los dos extremos de un mismo eje, así que son antónimos. Derecho y obligación también son antónimos: negar uno te sitúa del lado del otro. Misión y tarea son sinónimos; insecto y libélula son inclusión; vino y uvas son producto y materia prima.
¿Qué par tiene la misma relación que 楽器 : ピアノ (gakki : piano, instrumento musical : piano)?
Un piano es un tipo de instrumento musical, así que es inclusión con la palabra más amplia a la izquierda. Un borrador es igualmente un tipo de artículo de papelería, y la dirección también coincide. Acuerdo y consentimiento son sinónimos; activo y pasivo son antónimos; sake y arroz son producto y materia prima.
¿Qué par tiene la misma relación que 欠点 : 短所 (ketten : tansho, defecto : punto débil)?
欠点 (ketten) y 短所 (tansho) significan ambos un aspecto en que algo se queda corto, así que son sinónimos. 将来 (shōrai, el tiempo por venir) y 未来 (mirai, el futuro) también son sinónimos: ambos significan el tiempo que aún está por llegar. Producción y consumo son antónimos; aves y gorrión son inclusión; mantequilla y leche son producto y materia prima.
¿Qué par tiene la misma relación que 主観 : 客観 (shukan : kyakkan, subjetivo : objetivo)?
Subjetivo y objetivo son antónimos. Concreto y abstracto también son antónimos: son los dos extremos de cómo se capta algo. 生涯 (shōgai, vida) y 一生 (isshō, vida entera) son sinónimos; deportes de pelota y voleibol son inclusión; miso y soya son producto y materia prima.
¿Qué par está unido de la misma manera que すずめ : 鳥類 (suzume : chōrui, gorrión : aves)?
Un gorrión es un tipo de ave, así que es inclusión con la palabra más específica a la izquierda. Un tulipán es igualmente un tipo de flor, así que hasta la dirección coincide. Muebles y cómoda también es inclusión, pero la palabra más amplia está a la izquierda, así que la dirección está invertida. Prudente e imprudente son antónimos; seda y capullo son producto y materia prima.
¿Qué enunciado describe la relación entre las dos palabras de 豆腐 : 大豆 (tōfu : daizu, tofu : soya)?
El tofu es una cosa distinta obtenida al procesar la soya, así que es la relación de producto y materia prima. «El tofu es un tipo de soya» no se cumple, así que no es inclusión. Las dos palabras no tienen significados cercanos ni opuestos.
¿Qué enunciado describe la relación entre las dos palabras de 秩序 : 混乱 (chitsujo : konran, orden : desorden)?
秩序 (chitsujo) es un estado de estar ordenado y 混乱 (konran) es un estado de estar alterado; son los dos extremos de un mismo eje, así que son antónimos. No es una relación de material, ni de cercanía de significado, ni de inclusión de uno como tipo del otro.
¿Qué par tiene la misma relación que 寄与 : 貢献 (kiyo : kōken, contribución : aportación)?
寄与 (kiyo) y 貢献 (kōken) significan ambos poner el propio esfuerzo para ser de utilidad, así que son sinónimos. 面倒 (mendō, engorroso) y 厄介 (yakkai, fastidioso) también son sinónimos: ambos significan que algo requiere esfuerzo y es una molestia. Cálido y frío son antónimos; planeta y Marte son inclusión; cerámica y arcilla son producto y materia prima.
¿Qué par tiene la misma relación que 促進 : 抑制 (sokushin : yokusei, impulso : contención)?
促進 (sokushin) es actuar para que algo avance y 抑制 (yokusei) es frenarlo, así que son antónimos. Denso y ralo son los dos extremos de la concentración, así que también son antónimos. Ocupación y docente son inclusión; 露見 (roken, salir a la luz) y 発覚 (hakkaku, ser descubierto) son sinónimos; kamaboko y carne de pescado son producto y materia prima.
¿Qué par tiene la misma relación que 弦楽器 : バイオリン (gengakki : baiorin, instrumento de cuerda : violín)?
Un violín es un tipo de instrumento de cuerda, así que es inclusión con la palabra más amplia a la izquierda. El azúcar es igualmente un tipo de condimento, así que hasta la dirección coincide. 委細 (isai, pormenores) y 詳細 (shōsai, detalles) son sinónimos; sustancia y forma son antónimos; papel washi y morera del papel son producto y materia prima.
¿Qué par tiene la misma relación que 音信 : 消息 (onshin : shōsoku, noticias de alguien : razón de alguien)?
音信 (onshin) y 消息 (shōsoku) significan ambos las noticias que te dicen cómo está una persona, así que son sinónimos. 精通 (seitsū, dominar a fondo) y 熟知 (jukuchi, conocer al detalle) significan ambos conocer algo en detalle, así que también son sinónimos. Marea baja y marea alta son antónimos; mamíferos y ballena son inclusión; tela de algodón y algodón en rama son producto y materia prima.
¿Qué par tiene la misma relación que 相対 : 絶対 (sōtai : zettai, relativo : absoluto)?
相対 (sōtai) significa que algo vale solo en relación con otra cosa y 絶対 (zettai) significa que no admite comparación, así que son antónimos. 過失 (kashitsu, negligencia) es hacer algo por descuido y 故意 (koi, intención) es hacerlo a propósito, lo que también es un par de antónimos. 沿革 (enkaku) y 変遷 (hensen) son sinónimos; literatura y novela son inclusión; la gelatina de konnyaku y la papa de konnyaku son producto y materia prima.
¿Qué enunciado expresa correctamente la diferencia entre la relación de 憶測 : 推量 (okusoku : suiryō) y la de 単純 : 複雑 (tanjun : fukuzatsu)?
憶測 (okusoku) y 推量 (suiryō) significan ambos conjeturar algo sin conocer las circunstancias, así que son sinónimos. 単純 (tanjun, simple) y 複雑 (fukuzatsu, complejo) son los dos extremos de lo enredado que es algo, así que son antónimos. Por tanto, el primer par es de sinónimos y el segundo de opuestos.
¿Qué par tiene la misma relación que はさみ : 切断 (hasami : setsudan, tijeras : cortar)?
Las tijeras son una herramienta que se usa para cortar, y la palabra de la derecha nombra la acción, así que es la relación de herramienta y uso. Un termómetro es igualmente una herramienta que se usa para medir. Perro y gato son términos coordinados (ambos son animales); aguja e hilo forman un juego que se usa junto; mantequilla y leche son producto y materia prima.
¿Qué par tiene la misma relación que ワイン : ぶどう (wain : budō, vino : uvas)?
El vino se elabora con uvas como material, así que es producto y materia prima. Un shoji se elabora igualmente usando papel. Lápiz y escribir son herramienta y uso; mandarina y manzana son términos coordinados; arco y flecha forman un juego que se usa junto.
¿Qué par tiene la misma relación que 野球 : サッカー (yakyū : sakkā, béisbol : fútbol)?
Béisbol y fútbol son términos coordinados que comparten la palabra más amplia «deportes de pelota». Pino y cedro también son términos coordinados, que comparten la palabra más amplia «árboles». Aspiradora y limpieza son herramienta y uso; seda y capullo son producto y materia prima; el sello personal y la almohadilla de tinta roja forman un juego que se usa junto.
¿Qué par tiene la misma relación que 針 : 糸 (hari : ito, aguja : hilo)?
Aguja e hilo no tienen una palabra más amplia en común; solo juntos realizan el trabajo de coser, así que forman un juego. Arco y flecha son igual: ninguno sirve de nada por sí solo. Microscopio y observación son herramienta y uso; sake y arroz son producto y materia prima; artículos de papelería y borrador son inclusión.
¿Qué par está unido de la misma manera que 洗剤 : 洗浄 (senzai : senjō, detergente : lavar)?
El detergente se usa para lavar, y la palabra de la derecha nombra la acción, así que es herramienta y uso. Un refrigerador se usa igualmente para conservar alimentos. Mandarina y manzana son términos coordinados; tofu y soya son producto y materia prima; el sello personal y la almohadilla de tinta roja forman un juego que se usa junto.
¿Qué par está unido de la misma manera que かまぼこ : 魚肉 (kamaboko : gyoniku, kamaboko (pasta de pescado cocida) : carne de pescado)?
El kamaboko se elabora con carne de pescado como material, así que es producto y materia prima. La cerámica se elabora igualmente con arcilla. Freno y detener son herramienta y uso; médico y docente son términos coordinados que comparten la palabra más amplia «ocupación»; el tablero de go y las piedras de go forman un juego que se usa junto.
¿Qué par está unido de la misma manera que バイオリン : チェロ (baiorin : chero, violín : chelo)?
Violín y chelo son términos coordinados que comparten la palabra más amplia «instrumentos de cuerda». Trigo y cebada también son términos coordinados, que comparten la palabra más amplia «cereales de la familia de la cebada». Estufa y calefacción son herramienta y uso; miso y soya son producto y materia prima; tambor y baquetas forman un juego que se usa junto.
¿Qué enunciado describe la relación entre las dos palabras de 望遠鏡 : 観測 (bōenkyō : kansoku, telescopio : observación)?
観測 (kansoku, observación) nombra una acción y el telescopio es la herramienta que se usa para ella, así que es herramienta y uso. Un telescopio no está hecho de observación, no pertenece al mismo grupo que la observación y no es algo para cuyo uso se necesite un segundo objeto.
¿Qué enunciado describe la relación entre las dos palabras de 印鑑 : 朱肉 (inkan : shuniku, sello personal : almohadilla de tinta roja)?
Un sello personal y una almohadilla de tinta roja solo realizan el trabajo de sellar cuando están juntos, así que forman un juego. Un sello personal no es un tipo de almohadilla de tinta, no está hecho con la almohadilla como material y no es su opuesto en significado.
¿Qué par tiene la misma relación que 消火器 : 消火 (shōkaki : shōka, extintor : apagar el fuego)?
Un extintor es una herramienta que se usa para apagar el fuego, y la palabra de la derecha nombra la acción, así que es herramienta y uso. Una regla es igualmente una herramienta que se usa para medir. Amarillo y verde son términos coordinados que comparten la palabra más amplia «color»; la gelatina de konnyaku y la papa de konnyaku son producto y materia prima; el tablero de go y las piedras de go forman un juego que se usa junto.
¿Qué par tiene la misma relación que 絹 : 繭 (kinu : mayu, seda : capullo)?
La seda se elabora con el hilo que se obtiene de los capullos, así que es producto y materia prima. El papel washi se elabora igualmente con fibra de morera del papel. Microscopio y observación son herramienta y uso; tanka y haiku son términos coordinados que comparten la palabra más amplia «poesía de forma fija»; tambor y baquetas forman un juego que se usa junto.
¿Qué par tiene la misma relación que 短歌 : 俳句 (tanka : haiku)?
Tanka y haiku son términos coordinados que comparten la palabra más amplia «poesía de forma fija». Cobre y hierro también son términos coordinados, que comparten la palabra más amplia «metal». Cuchillo de cocina y cortar son herramienta y uso; azúcar y caña de azúcar son producto y materia prima; el sello personal y la almohadilla de tinta roja forman un juego que se usa junto.
¿Qué enunciado expresa correctamente la diferencia entre la relación de 木綿 : 綿花 (momen : menka, tela de algodón : algodón en rama) y la de みかん : りんご (mikan : ringo, mandarina : manzana)?
La tela de algodón se teje a partir del algodón en rama, así que es producto y materia prima. Mandarina y manzana son términos coordinados que comparten la palabra más amplia «fruta», y ninguna sirve nunca de material de la otra.
¿Cuál es el significado más adecuado de 割愛 (katsuai)?
割愛 se escribe con los caracteres de «cortar» y «apego», y significa renunciar a algo o dejar fuera algo que preferirías conservar. Nunca tuvo el sentido de descartar lo que de entrada no se quería, así que «desechar lo que no se necesita» es incorrecto. Tampoco significa conservar algo ni clasificar las cosas.
¿Qué significa 杞憂 (kiyū)?
杞憂 viene de la historia de un hombre del reino de Qi que se angustiaba porque el cielo podía caerse, así que significa una preocupación innecesaria. Guardar algo en la mente es 銘記 (meiki); mirar hacia adelante y prepararse es 備え (sonae) o 用心 (yōjin); sentir lástima por alguien es 同情 (dōjō). Todos esos son significados de otras palabras.
¿Qué corresponde al significado de 示唆 (shisa)?
示唆 significa insinuar algo en vez de decirlo abiertamente, para que la otra persona se dé cuenta. Reprender a alguien con firmeza es 説諭 (setsuyu); dar una orden clara es 指示 (shiji) o 命令 (meirei); preguntar la opinión de alguien es 諮問 (shimon). Ninguno de estos es el significado de 示唆.
¿Qué explica correctamente 更迭 (kōtetsu)?
El carácter 迭 tiene el sentido de «intercambiar lugares», y 更迭 significa sustituir a la persona que ocupa un cargo. Crear un cargo es 新設 (shinsetsu); ocupar dos funciones es 兼務 (kenmu); apartarse por un tiempo es 休職 (kyūshoku). Todas son palabras distintas.
¿Qué palabra significa «observar cómo se desarrolla algo sin intervenir»?
静観 (seikan) se escribe con los caracteres de «quieto» y «observar», que es exactamente este significado. 黙殺 (mokusatsu) es ignorar algo y negarse a darle atención; 観念 (kannen) es darse por vencido y resignarse; 随行 (zuikō) es acompañar a alguien como parte de su séquito. Ninguna contiene el sentido de observar.
¿Qué significa la frase hecha 気が置けない (ki ga okenai)?
気を置く (ki o oku) significa estar en guardia con alguien. Decir que «no puedes» hacerlo significa que no hace falta tal cuidado, es decir, una persona con la que puedes relajarte. Interpretarlo como «no puedes bajar la guardia» es un uso incorrecto muy conocido, y es exactamente lo contrario.
¿Qué significa el refrán 情けは人のためならず (nasake wa hito no tame narazu)?
ならず se une a 人のため, así que el sentido es «no solo es por la otra persona». Por tanto, el refrán enseña que la amabilidad vuelve a ti. Interpretarlo como «no le hace ningún bien a esa persona» confunde a qué parte se une la negación, y es un uso incorrecto.
¿Qué explica correctamente 役不足 (yakubusoku)?
Lo que se queda corto es la función, no la capacidad de la persona. Cuando lo que falta es capacidad, la palabra adecuada es 力不足 (chikarabusoku). No tener suficientes personas es 人手不足 (hitodebusoku), y encogerse es 尻込み (shirigomi).
¿Cuál es un significado adecuado de 他山の石 (tazan no ishi)?
Viene de un verso chino que dice que incluso una piedra tosca de otra montaña puede usarse para pulir tu propio jade. Tomar a alguien como modelo es 亀鑑 (kikan); 他山の石 se refiere estrictamente a tomar los defectos ajenos como advertencia. No tiene el sentido de algo inútil ni el de algo sin relación.
¿Qué significa la expresión de cuatro caracteres 呉越同舟 (goetsu dōshū)?
Viene de la historia de gente de Wu y de Yue, que eran enemigos, que se encontraron en el mismo barco. La hostilidad es la premisa, así que «llevarse bien» y «un mismo objetivo» no encajan. Meterse en el peligro es 虎穴に入る (koketsu ni iru).
¿Qué se ajusta mejor al significado de 換骨奪胎 (kankotsu dattai)?
Los caracteres dicen «cambiar los huesos, tomar el útero»: partes de la obra de un autor anterior y la haces tuya. Copiarla tal cual es 剽窃 (hyōsetsu, plagio), que se distingue de 換骨奪胎. No tiene nada que ver con trabajar duro ni con cambiar el propio cuerpo.
¿Qué estado describe 五里霧中 (gori muchū)?
La imagen es la de estar dentro de una niebla que se extiende cinco ri en todas direcciones, lo que representa no ver el camino por delante. La palabra es 霧中 (muchū, «en la niebla»), no 夢中 («absorto»), que se pronuncia igual, así que no significa olvidarse de uno mismo. No significa recorrer una distancia ni quedarse paralizado pensando.
¿Qué expresa correctamente el significado de 敷衍 (fuen)?
Tanto 敷 como 衍 tienen el sentido de extender, así que 敷衍 significa desplegar el contenido y explicarlo. Abreviar es 要約 (yōyaku) y cambiar el orden es 倒置 (tōchi); cada una es lo contrario o una operación distinta. Exponer solo la conclusión es 断定 (dantei).
Es una herramienta de práctica con preguntas en orden aleatorio (funciona si JavaScript está activado). Aun sin ella, puede leer todas las preguntas y explicaciones de arriba.
* Las explicaciones son información con fines de estudio. El contenido y el sistema de los exámenes cambian cada año, así que consulta siempre los anuncios oficiales de la entidad organizadora.
Esta página es una traducción del texto original en japonés. Si hay diferencias entre la traducción y el original, prevalece la versión en japonés. Ver el original en japonés