與「準備:用意」(junbi : yōi,日文兩詞都指事先備妥) 關係相同的組合是哪一個?
- 水果:橘子
- 豆腐:黃豆
- 手段:方法
- 收入:支出
正確答案
C. 手段:方法日文的「準備」與「用意」都是「事先整理妥當」的意思,屬於同義。手段與方法也都是「為達成目的而採取的做法」,同樣是同義。收入:支出是對義;水果:橘子是包含(水果涵蓋橘子);豆腐:黃豆是原料。
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與「準備:用意」(junbi : yōi,日文兩詞都指事先備妥) 關係相同的組合是哪一個?
日文的「準備」與「用意」都是「事先整理妥當」的意思,屬於同義。手段與方法也都是「為達成目的而採取的做法」,同樣是同義。收入:支出是對義;水果:橘子是包含(水果涵蓋橘子);豆腐:黃豆是原料。
與「需要:供給」(juyō : kyōkyū,即需求:供給) 關係相同的組合是哪一個?
需求與供給是同一條軸線的兩端,屬於對義。權利與義務也是對義,否定其中一方就落到另一方那側。使命:任務是同義;昆蟲:蜻蜓是包含;葡萄酒:葡萄是原料。
與「楽器:ピアノ」(gakki : piano,即樂器:鋼琴) 關係相同的組合是哪一個?
鋼琴是樂器的一種,因此是左邊為上位語的包含關係。橡皮擦也是文具的一種,連「左邊是上位語」這個方向都一致。贊成:同意是同義;積極:消極是對義;日本酒:米是原料。
與「欠点:短所」(ketten : tansho,即缺點:短處) 關係相同的是哪一個?
缺點與短處都是「不足之處」,屬於同義。將來與未來也都是「今後的時間」,同樣是同義。生產:消費是對義;鳥類:麻雀是包含;奶油:牛奶是原料。
與「主観:客観」(shukan : kyakkan,即主觀:客觀) 關係相同的是哪一個?
主觀與客觀是對義。具體與抽象也是對義,構成看待事物方式的兩端。畢生:一生是同義;球類運動:排球是包含;味噌:黃豆是原料。
與「すずめ:鳥類」(suzume : chōrui,即麻雀:鳥類) 結合方式相同的組合是哪一個?
麻雀是鳥類的一種,屬於左邊為下位語的包含。鬱金香也是花的一種,連方向都一致。家具:衣櫃雖然也是包含,但左邊是上位語,方向相反。慎重:輕率是對義;絲綢:蠶繭是原料。
下列何者正確說明了「豆腐:大豆」(tōfu : daizu,即豆腐:黃豆) 這兩個詞的關係?
豆腐是以黃豆為材料加工而成的另一種東西,所以是原料關係。「豆腐是黃豆的一種」並不成立,因此不是包含。兩者既非近義詞,也非反義詞。
下列何者正確說明了「秩序:混乱」(chitsujo : konran,即秩序:混亂) 這兩個詞的關係?
秩序是井然的狀態,混亂是失序的狀態,構成同一條軸線的兩端,屬於對義。既不是材料關係,也不是意思相近,更不是「是某物的一種」的包含關係。
與「寄与:貢献」(kiyo : kōken,即貢獻:貢獻) 關係相同的組合是哪一個?
日文的「寄与」與「貢献」都是「盡力使其有所助益」,屬於同義。日文的「面倒」與「厄介」也都是「費事而令人為難」,同樣是同義。溫暖:寒冷是對義;行星:火星是包含;陶器:黏土是原料。
與「促進:抑制」(sokushin : yokusei) 關係相同的組合是哪一個?
促進是推動其前進,抑制是加以壓制,兩者對義。濃厚與稀薄也是濃度的兩端,屬於對義。職業:教師是包含;日文的「露見」與「発覚」都指事情敗露曝光,是同義;魚板:魚肉是原料。
與「弦楽器:バイオリン」(gengakki : baiorin,即弦樂器:小提琴) 關係相同的組合是哪一個?
小提琴是弦樂器的一種,屬於左邊為上位語的包含。砂糖也是調味料的一種,連方向都一致。日文的「委細」與「詳細」都指詳細情形,是同義;實質:形式是對義;和紙是以楮樹皮的纖維製成的日本紙,屬於原料。
與「音信:消息」(onshin : shōsoku,即音訊:消息) 關係相同的是哪一個?
音訊與消息都是「告知某人近況的信息」,屬於同義。精通與熟知也都是「知之甚詳」,同樣是同義。退潮:漲潮是對義;哺乳類:鯨魚是包含;棉布:棉花是原料。
與「相対:絶対」(sōtai : zettai,即相對:絕對) 關係相同的是哪一個?
相對是在與他者的關係中才成立,絕對是無從與他者相比,兩者對義。過失是無心之失,故意是有意為之,也是對義。沿革:變遷是同義;文學:小說是包含;蒟蒻:蒟蒻芋是原料。
下列何者正確說明了「憶測:推量」(okusoku : suiryō,即臆測:推測) 與「単純:複雑」(tanjun : fukuzatsu,即單純:複雜) 兩組關係的差異?
臆測與推測都是「在不明實情的狀況下加以推想」,屬於同義。單純與複雜則構成錯綜程度的兩端,屬於對義。因此前者是同義,後者是對義。
與「はさみ:切断」(hasami : setsudan,即剪刀:剪斷) 關係相同的組合是哪一個?
剪刀是為了剪斷而使用的工具,右邊是表示作用的詞,屬於用途關係。溫度計也是為了測量而使用的工具。狗:貓是並列(同屬動物);針:線是成對;奶油:牛奶是原料。
與「ワイン:ぶどう」(wain : budō,即葡萄酒:葡萄) 關係相同的組合是哪一個?
葡萄酒是以葡萄為材料製成的,屬於原料。日式紙拉門也是以紙為材料製成的。鉛筆:書寫是用途;橘子:蘋果是並列;弓:箭是成對。
與「野球:サッカー」(yakyū : sakkā,即棒球:足球) 關係相同的組合是哪一個?
棒球與足球共有「球類運動」這個上位語,屬於並列。松與杉也共有「樹木」這個上位語,同樣是並列。吸塵器:清掃是用途;絲綢:蠶繭是原料;印章:印泥是成對。
與「針:糸」(hari : ito,即針:線) 關係相同的組合是哪一個?
針與線說不出共同的上位語,要兩者齊備才能發揮縫紉的作用,屬於成對。弓與箭也一樣,只有一方就派不上用場。顯微鏡:觀察是用途;日本酒:米是原料;文具:橡皮擦是包含。
與「洗剤:洗浄」(senzai : senjō,即清潔劑:清洗) 結合方式相同的是哪一個?
清潔劑是為了清洗而使用的東西,右邊是表示作用的詞,屬於用途。冰箱也是為了保存而使用的。橘子:蘋果是並列;豆腐:黃豆是原料;印章:印泥是成對。
與「かまぼこ:魚肉」(kamaboko : gyoniku,即魚板:魚肉) 結合方式相同的是哪一個?
魚板是以魚肉為材料製成的,屬於原料。陶器也是以黏土為材料製成的。煞車:制動是用途;醫生:教師共有「職業」這個上位語,屬於並列;圍棋盤:圍棋子是成對。
與「バイオリン:チェロ」(baiorin : chero,即小提琴:大提琴) 結合方式相同的是哪一個?
小提琴與大提琴共有「弦樂器」這個上位語,屬於並列。小麥與大麥也共有「麥」這個上位語,同樣是並列。暖爐:供暖是用途;味噌:黃豆是原料;鼓:鼓槌是成對。
下列何者正確說明了「望遠鏡:観測」(bōenkyō : kansoku,即望遠鏡:觀測) 這兩個詞的關係?
觀測是表示作用的詞,望遠鏡則是為此而使用的工具,因此是用途關係。望遠鏡並非由觀測製成,也不與觀測同屬一類,更不是要兩件湊齊才能使用的東西。
下列何者正確說明了「印鑑:朱肉」(inkan : shuniku,即印章:印泥) 這兩個詞的關係?
印章與印泥要齊備才能發揮蓋印的作用,屬於成對。印章不是印泥的一種,也不是以印泥為材料製成的,兩者更不是反義詞。
與「消火器:消火」(shōkaki : shōka,即滅火器:滅火) 關係相同的組合是哪一個?
滅火器是為了滅火而使用的工具,右邊是表示作用的詞,屬於用途。尺也是為了測量而使用的工具。黃:綠共有「顏色」這個上位語,屬於並列;蒟蒻:蒟蒻芋是原料;圍棋盤:圍棋子是成對。
與「絹:繭」(kinu : mayu,即絲綢:蠶繭) 關係相同的組合是哪一個?
絲綢是用蠶繭抽出的絲織成的,屬於原料。和紙也是以楮樹皮的纖維為材料抄製而成。顯微鏡:觀察是用途;短歌與俳句都是日本的定型詩,共有上位語,屬於並列;鼓:鼓槌是成對。
與「短歌:俳句」(tanka : haiku,兩者都是日本的定型詩) 關係相同的組合是哪一個?
短歌與俳句共有「定型詩」這個上位語,屬於並列。銅與鐵也共有「金屬」這個上位語,同樣是並列。菜刀:切割是用途;砂糖:甘蔗是原料;印章:印泥是成對。
下列何者正確說明了「木綿:綿花」(momen : menka,即棉布:棉花) 與「みかん:りんご」(mikan : ringo,即橘子:蘋果) 兩組關係的差異?
棉布是以棉花製成的布,屬於原料。橘子與蘋果共有「水果」這個上位語,屬於並列,其中一方並不會成為另一方的材料。
日文「割愛」(katsuai) 最貼切的意思是哪一個?
日文的「割愛」寫作「割開所愛」,指忍痛放手或忍痛略去自己捨不得的東西。它原本就不是「省去不需要之物」的意思,所以「把不需要的東西丟棄」是錯的;也沒有保留或挑選分類的語義。
日文「杞憂」(kiyū) 表示的意思是哪一個?
杞憂出自杞國人擔心天會塌下來的典故,指毫無必要的擔憂。深記於心是銘記,預見未來而準備是防備,為人惋惜是同情,都是其他詞語的意思。
符合日文「示唆」(shisa) 語義的是哪一個?
示唆是不直接說出來,而以暗示讓對方察覺。嚴詞告誡是規勸,明確下令是指示、命令,詢問想法是諮詢,都不是示唆的語義。
下列何者正確說明了日文「更迭」(kōtetsu) 的意思?
「迭」有「更換」之意,更迭就是把居於某職位的人換掉。增設職位是新設,兼任兩職是兼職,暫時離職是留職停薪,都是別的詞。
表示「不出手干預,靜靜看著事情發展」的日文詞語是哪一個?
「靜」加上「觀」就是靜觀,正是靜靜看著事態發展。黙殺是置之不理、不予理會;観念在此指死心認命;随行是隨同前往。三者都不含「守望」之意。
日文慣用語「気が置けない」(ki ga okenai) 的意思是哪一個?
日文的「気を置く」是對人有所顧慮、有所防備。既然是「置けない」(無法擺放顧慮),就表示不需要顧慮,也就是能夠輕鬆相處的對象。把它讀成「不能大意」是著名的誤用,意思正好相反。
日文諺語「情けは人のためならず」(nasake wa hito no tame narazu) 表示的意思是哪一個?
句中的「ならず」是接在「人のため」之後,意思是「並非只為了別人」。因此這句話在教人:善意終究會回報到自己身上。把它讀成「反而害了本人」,是弄錯了修飾關係的誤用。
下列何者正確說明了日文「役不足」(yakubusoku) 的意思?
不足的是「職務」這一方,而不是人的能力。能力不夠時要用「力不足」。人數不夠是人手不足,怯場退縮是畏縮不前,都是別的說法。
日文「他山の石」(tazan no ishi) 最貼切的意思是哪一個?
典出「別座山上的粗石也能用來琢磨自己的玉」這樣的詩句。以人為榜樣要說「龜鑑」,他山之石始終是把他人的缺點當作警惕。它也沒有派不上用場或事不關己的語義。
日文四字成語「呉越同舟」(goetsu dōshū) 的意思是哪一個?
典出敵對的吳國人與越國人同乘一條船的故事。既然以彼此不和為前提,「意氣相投」與「同一個目標」都不成立。明知危險而前進是「不入虎穴」一類的說法。
日文「換骨奪胎」(kankotsu dattai) 最貼切的意思是哪一個?
換掉骨、奪取胎,也就是以前人之作為基礎,改造成自己的東西。原封不動照抄是剽竊,與換骨奪胎要分開來看。它既沒有持續工作的意思,也沒有改變體質的意思。
日文「五里霧中」(gori muchū) 表示的狀態是哪一個?
由「置身於方圓五里的濃霧之中」的情景,表示毫無頭緒的狀態。日文寫作「霧中」而非同音的「夢中」,所以不是忘我的意思。它也沒有走遠路或思索到動彈不得的語義。
下列何者正確說明了日文「敷衍」(fuen) 的意思?
日文的「敷」與「衍」都有「鋪展開來」之意,敷衍是把內容推展開來詳加說明(與中文口語中「敷衍了事」的意思不同)。簡短歸納是摘要,調換順序是倒裝,都是相反或另一種操作。只講結論則屬於斷言。
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