ห้องเรียนรู้ Karinoya

กฎหมายและมารยาทในชีวิตประจำวัน

ปฏิทินเทศกาลญี่ปุ่น

ที่มาและมารยาทของเทศกาลประจำปีในญี่ปุ่น

วันขึ้นปีใหม่ เซ็ตสึบุน ฮินะมัตสึริ (เทศกาลตุ๊กตา) วันเด็ก โอบ้ง จูโงยะ (ชมจันทร์) ชิจิโกะซัง และช่วงสิ้นปีถึงขึ้นปีใหม่ เราสรุปที่มาของเทศกาลตลอดปีของญี่ปุ่นและการวางตัวในโอกาสนั้น ๆ ตามฤดูกาล พร้อมเกร็ดความรู้เพื่อใช้เป็นข้อมูลเวลาอธิบายให้ผู้ที่มาจากต่างประเทศฟัง นี่เป็นการแนะนำในฐานะวัฒนธรรม ไม่ใช่การชักชวนทางศาสนา

โจทย์ 41 ข้อ · 5 หมวด | อัปเดตล่าสุด 2026-09-28

สารบัญ
  1. ปีใหม่ ฤดูหนาว〜ต้นปี (8)
  2. เทศกาลฤดูใบไม้ผลิ (9)
  3. เทศกาลฤดูร้อน (9)
  4. เทศกาลฤดูใบไม้ร่วง (9)
  5. เทศกาลฤดูหนาว (6)
  6. เครื่องมือฝึกทำโจทย์

ปีใหม่ ฤดูหนาว〜ต้นปี

ข้อ 1 | ที่มาของวันปีใหม่

การต้อนรับ「เทพโทชิงามิ (年神様)」ในช่วงปีใหม่มีที่มาจากความปรารถนาแบบใด?

  1. เพื่ออธิษฐานขอให้ปลอดโรคภัยและพืชผลอุดมสมบูรณ์ตลอดทั้งปี
  2. เพื่ออธิษฐานขอให้ธุรกิจเจริญรุ่งเรืองเพียงอย่างเดียว
  3. เพื่อขจัดเคราะห์ร้ายเพียงอย่างเดียว
  4. เพื่ออธิษฐานขอให้ได้แต่งงาน
คำตอบ: A. เพื่ออธิษฐานขอให้ปลอดโรคภัยและพืชผลอุดมสมบูรณ์ตลอดทั้งปี

เทศกาลปีใหม่เป็นพิธีกรรมที่มีรากฐานจากศาสนาชินโต โดยจะต้อนรับเทพโทชิงามิเพื่ออธิษฐานขอให้ปลอดโรคภัยและพืชผลอุดมสมบูรณ์ตลอดทั้งปี คาโดมัตสึ (門松) และคางามิโมจิ (鏡餅) ถือเป็นเครื่องประดับสำหรับต้อนรับเทพโทชิงามิ

ข้อ 2 | ความหมายของอาหารโอเซจิ

การจัดอาหารโอเซจิใส่กล่องซ้อนชั้น (จูบาโกะ) มีความหมายว่าอย่างไร?

  1. เพื่อสื่อความหมายว่า「ให้ความน่ายินดีทับซ้อนกันมากขึ้น」
  2. ไม่มีความหมายอื่นนอกจากเพื่อการเก็บรักษา
  3. เพราะหากไม่มีกล่องซ้อนชั้นจะถือว่าเป็นลางไม่ดี
  4. เพื่อให้ดูสวยงามสำหรับรับแขก
คำตอบ: A. เพื่อสื่อความหมายว่า「ให้ความน่ายินดีทับซ้อนกันมากขึ้น」

การจัดใส่กล่องซ้อนชั้นเป็นธรรมเนียมที่แฝงความหมาย「ให้ความน่ายินดีทับซ้อนกันมากขึ้น」เดิมทียังมีความหมายในการถวายอาหารที่เก็บรักษาได้นานแด่เทพโทชิงามิด้วย

ข้อ 3 | โจ๊กนานาโกะสึ (ข้าวต้มเจ็ดผัก)

จุดประสงค์ของการกินโจ๊กนานาโกะสึในวันที่ 7 มกราคมคืออะไร?

  1. เพื่อให้กระเพาะที่เหนื่อยล้าจากอาหารปีใหม่ได้พักผ่อน
  2. เพื่อขจัดเคราะห์ร้ายตลอดทั้งปี
  3. เพื่อเฉลิมฉลองการเก็บเกี่ยวในฤดูใบไม้ร่วง
  4. เพื่ออธิษฐานขอให้ธุรกิจเจริญรุ่งเรือง
คำตอบ: A. เพื่อให้กระเพาะที่เหนื่อยล้าจากอาหารปีใหม่ได้พักผ่อน

เป็นโจ๊กที่ใส่ผักเจ็ดชนิดแห่งฤดูใบไม้ผลิ (เซริ นาซึนะ โกเกียว ฮาโกเบระ โฮโตเกโนซะ ซุซุนะ และซุซุชิโระ) เป็นธรรมเนียมที่ทำเพื่อให้กระเพาะที่เหนื่อยล้าจากการกินอาหารมื้อใหญ่ต่อเนื่องในช่วงปีใหม่ได้พักผ่อน

ข้อ 4 | มารยาทของพิธีคางามิบิรากิ

เมื่อจัดการกับคางามิโมจิในพิธีคางามิบิรากิ สิ่งที่ควรหลีกเลี่ยงคืออะไร?

  1. การใช้มีดตัด (เพราะทำให้นึกถึงการเซปปุกุ/คว้านท้อง)
  2. การทุบด้วยมือหรือค้อนไม้
  3. การทำในวันที่ 11 มกราคม
  4. การเรียกว่า「เปิด (ฮิรากุ)」
คำตอบ: A. การใช้มีดตัด (เพราะทำให้นึกถึงการเซปปุกุ/คว้านท้อง)

คางามิบิรากิมีที่มาจากพิธี「กุโซคุอิวาอิ」ของนักรบยุคเซ็งโงกุ การใช้มีดตัดถือเป็นข้อห้ามเพราะทำให้นึกถึงการเซปปุกุ จึงใช้วิธีทุบด้วยมือหรือค้อนไม้แทน และคำว่า「แตก/หัก (วารุ)」ก็ถือเป็นลางไม่ดีเช่นกัน จึงเรียกว่า「เปิด (ฮิรากุ)」แทน

ข้อ 5 | วันที่ของพิธีคางามิบิรากิ

เหตุใดพิธีคางามิบิรากิจึงมักจัดขึ้นในวันที่ 11 มกราคม?

  1. มีทฤษฎีว่าเป็นการหลีกเลี่ยงวันครบรอบการเสียชีวิตรายเดือนของโทกุงาวะ อิเอมิตสึ (วันที่ 20)
  2. เพราะวันที่ 11 มกราคมเป็นวันไทอัน (วันมงคล)
  3. เพราะเป็นวันหลังจากเทศกาลนานาคุสะ 4 วัน
  4. ไม่มีเหตุผลพิเศษใดๆ
คำตอบ: A. มีทฤษฎีว่าเป็นการหลีกเลี่ยงวันครบรอบการเสียชีวิตรายเดือนของโทกุงาวะ อิเอมิตสึ (วันที่ 20)

เดิมทีจัดขึ้นในวันที่ 20 มกราคม แต่มีทฤษฎีว่ามีการเปลี่ยนมาหลีกเลี่ยงวันที่ 20 ซึ่งเป็นวันครบรอบการเสียชีวิตรายเดือนของโทกุงาวะ อิเอมิตสึ ในบางพื้นที่ เช่น แถบคันไซ ปัจจุบันก็ยังคงจัดในวันที่ 15 หรือ 20 อยู่

ข้อ 6 | วันบรรลุนิติภาวะกับอายุบรรลุนิติภาวะ

หลังจากอายุบรรลุนิติภาวะถูกปรับลดลงเป็น 18 ปีในปี 2022 พิธีฉลองการบรรลุนิติภาวะ (เช่น งาน「ฮาตาจิโนะสึโดอิ」) ของเทศบาลส่วนใหญ่เป็นอย่างไร?

  1. เทศบาลส่วนใหญ่ยังคงจัดพิธีสำหรับผู้ที่มีอายุครบ 20 ปีบริบูรณ์เช่นเดิม
  2. เปลี่ยนเป้าหมายเป็นอายุ 18 ปีทั่วประเทศอย่างเป็นเอกภาพ
  3. พิธีฉลองบรรลุนิติภาวะถูกยกเลิกไปเลย
  4. เชิญทั้งผู้ที่มีอายุ 20 ปีและ 18 ปีทุกปี
คำตอบ: A. เทศบาลส่วนใหญ่ยังคงจัดพิธีสำหรับผู้ที่มีอายุครบ 20 ปีบริบูรณ์เช่นเดิม

แม้อายุบรรลุนิติภาวะตามประมวลกฎหมายแพ่งจะถูกปรับลดลงเป็น 18 ปี แต่เทศบาลส่วนใหญ่ (ซึ่งหลายแห่งเปลี่ยนชื่องานเป็น「ฮาตาจิโนะสึโดอิ」เป็นต้น) ยังคงจัดพิธีสำหรับผู้ที่มีอายุครบ 20 ปีบริบูรณ์เช่นเดิม

ข้อ 7 | มารยาทของโอโทชิดามะ

มารยาททั่วไปในการมอบโอโทชิดามะคืออะไร?

  1. เตรียมธนบัตรใหม่แล้วใส่ซองโพจิบุกุโระก่อนมอบให้
  2. มอบให้ด้วยธนบัตรที่ใช้แล้ว
  3. ยื่นให้ตรงๆ โดยไม่ใส่ซอง
  4. ไม่มอบให้ในรูปแบบอื่นนอกจากเงินสด
คำตอบ: A. เตรียมธนบัตรใหม่แล้วใส่ซองโพจิบุกุโระก่อนมอบให้

มารยาททั่วไปของโอโทชิดามะคือการเตรียมธนบัตรใหม่แล้วใส่ในซองโพจิบุกุโระก่อนมอบให้ โดยจำนวนเงินมักจะเพิ่มขึ้นเป็นลำดับตามอายุที่มากขึ้น

ข้อ 8 | ความหมายดั้งเดิมของโอโทชิดามะ

แต่เดิม「โอโทชิดามะ」ถือเป็นสิ่งที่มอบจากใครไปสู่ใคร?

  1. จากผู้อาวุโสกว่าไปสู่ผู้อ่อนอาวุโสกว่า
  2. จากผู้อ่อนอาวุโสกว่าไปสู่ผู้อาวุโสกว่า
  3. เฉพาะระหว่างคนรุ่นเดียวกันเท่านั้น
  4. ไม่มีกฎเกณฑ์ตายตัว
คำตอบ: A. จากผู้อาวุโสกว่าไปสู่ผู้อ่อนอาวุโสกว่า

โอโทชิดามะแต่เดิมเป็นสิ่งที่มอบจากผู้อาวุโสกว่าไปสู่ผู้อ่อนอาวุโสกว่า ดังนั้นในกรณีที่นายจ้างมอบให้บุตรของพนักงาน ซึ่งเป็นการให้ระหว่างผู้อาวุโสด้วยกัน จึงมีธรรมเนียมเรียกด้วยชื่ออื่น เช่น「โอโคซุไก (เงินค่าขนม)」แทน

เทศกาลฤดูใบไม้ผลิ

ข้อ 9 | ที่มาของเทศกาลเซ็ตสึบุน

เทศกาลเซ็ตสึบุน (พิธีขับไล่สิ่งชั่วร้ายในวันก่อนวันริชชุน) มีที่มาจากที่ใด?

  1. มีที่มาจากจีน
  2. เป็นเอกลักษณ์เฉพาะของญี่ปุ่น
  3. มีที่มาจากอินเดีย
  4. มีที่มาจากยุโรป
คำตอบ: A. มีที่มาจากจีน

เซ็ตสึบุนมีที่มาจากจีน และกลายเป็นพิธีขับไล่สิ่งชั่วร้ายในวันก่อนวันริชชุนที่ฝังรากลึกในญี่ปุ่น วันที่จัดจะเปลี่ยนแปลงไปในแต่ละปี โดยในปี 2021 ตรงกับวันที่ 2 กุมภาพันธ์ ซึ่งเป็นครั้งแรกในรอบ 124 ปี

ข้อ 10 | วันที่ของเซ็ตสึบุนคงที่หรือไม่?

ความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับวันที่ของเซ็ตสึบุนคืออะไร?

  1. วันที่เปลี่ยนแปลงไปในแต่ละปี เนื่องจากความคลาดเคลื่อนระหว่างคาบการโคจรของโลกกับปฏิทิน
  2. คงที่เป็นวันที่ 3 กุมภาพันธ์ของทุกปีอย่างแน่นอน
  3. เปลี่ยนแปลงเฉพาะปีอธิกสุรทินเท่านั้น
  4. คงที่เป็นวันสุดท้ายของเดือนกุมภาพันธ์
คำตอบ: A. วันที่เปลี่ยนแปลงไปในแต่ละปี เนื่องจากความคลาดเคลื่อนระหว่างคาบการโคจรของโลกกับปฏิทิน

เนื่องจากเซ็ตสึบุนถูกกำหนดโดย「วันก่อนวันริชชุน」วันที่จึงเปลี่ยนแปลงไปในแต่ละปีตามความคลาดเคลื่อนระหว่างคาบการโคจรของโลกกับปฏิทิน (ปฏิทินเกรกอเรียน) ในปี 2021 ตรงกับวันที่ 2 กุมภาพันธ์ ซึ่งเป็นครั้งแรกในรอบ 124 ปี

ข้อ 11 | ที่มาของเอโฮมากิ

เดิมทีเอโฮมากิเป็นธรรมเนียมที่มีต้นกำเนิดจากที่ใด?

  1. มีต้นกำเนิดจากแถบคันไซ (โอซาก้า)
  2. มีต้นกำเนิดจากเอโดะ
  3. มีต้นกำเนิดจากคิวชู
  4. เกิดขึ้นพร้อมกันทั่วประเทศ
คำตอบ: A. มีต้นกำเนิดจากแถบคันไซ (โอซาก้า)

เอโฮมากิถือเป็นธรรมเนียมที่มีต้นกำเนิดจากแถบคันไซ โดยมีธรรมเนียมให้หันหน้าไปทาง「เอโฮ (ทิศมงคล)」ของปีนั้นแล้วกัดกินทั้งแท่งโดยไม่พูดคุย ในช่วงหลังกลายเป็นธรรมเนียมที่แพร่หลายไปทั่วประเทศ

ข้อ 12 | การขับไล่สิ่งชั่วร้ายด้วยฮิรางิอิวาชิ

「ฮิรางิอิวาชิ」ในเทศกาลเซ็ตสึบุนมีความหมายซ่อนอยู่อย่างไร?

  1. เป็นการขับไล่ปีศาจโดยใช้กลิ่นปลาซาร์ดีนไล่ปีศาจให้ห่างออกไป และหนามของใบฮิรางิแทงตาปีศาจ
  2. เป็นเครื่องบูชาเพื่ออธิษฐานขอให้พืชผลอุดมสมบูรณ์
  3. เป็นอาหารทดแทนเอโฮมากิ
  4. เป็นเพียงการนำเครื่องประดับปีใหม่มาใช้ซ้ำ
คำตอบ: A. เป็นการขับไล่ปีศาจโดยใช้กลิ่นปลาซาร์ดีนไล่ปีศาจให้ห่างออกไป และหนามของใบฮิรางิแทงตาปีศาจ

ฮิรางิอิวาชิเป็นธรรมเนียมในเทศกาลเซ็ตสึบุนที่มีความหมายในการขับไล่สิ่งชั่วร้าย โดยใช้กลิ่นปลาซาร์ดีนย่างไล่ปีศาจให้ห่างออกไป และหนามของใบฮิรางิแทงตาปีศาจ

ข้อ 13 | ที่มาของเทศกาลฮินะ

เทศกาลฮินะเกิดขึ้นจากการผสมผสานของสิ่งใดกับสิ่งใด?

  1. 「โจวชิโนะเซ็กกุ (上巳の節句)」ของจีน (พิธีชำระล้างมลทินริมน้ำ) กับ「นางาชิบินะ」ธรรมเนียมดั้งเดิมของญี่ปุ่น
  2. พิธีฮิงันของศาสนาพุทธกับเทศกาลปีใหม่
  3. เกิดขึ้นเองในฐานะฉบับผู้หญิงของเทศกาลทังโกะโนะเซ็กกุ
  4. การนำเข้าวัฒนธรรมตุ๊กตาจากตะวันตก
คำตอบ: A. 「โจวชิโนะเซ็กกุ (上巳の節句)」ของจีน (พิธีชำระล้างมลทินริมน้ำ) กับ「นางาชิบินะ」ธรรมเนียมดั้งเดิมของญี่ปุ่น

เทศกาลฮินะเกิดขึ้นจากการผสมผสานระหว่าง「โจวชิโนะเซ็กกุ」ของจีน (พิธีชำระล้างมลทินริมน้ำ) กับธรรมเนียมดั้งเดิมของญี่ปุ่นที่เรียกว่า「นางาชิบินะ」ซึ่งเป็นการย้ายเคราะห์ร้ายไปสู่ตุ๊กตาแล้วปล่อยลอยไปตามแม่น้ำ

ข้อ 14 | ความเชื่อพื้นบ้านเรื่องการเก็บตุ๊กตาฮินะกับช่วงเวลาแต่งงาน

ความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับความเชื่อที่ว่า「ถ้าเก็บตุ๊กตาฮินะช้าจะทำให้แต่งงานช้า」คืออะไร?

  1. ไม่ใช่ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ แต่เป็นความเชื่อพื้นบ้านที่เกิดจากการอบรมสั่งสอนให้ใส่ใจฤดูกาล
  2. เป็นข้อเท็จจริงที่มีหลักฐานทางวิทยาศาสตร์รองรับ
  3. เป็นข้อเท็จจริงที่อ้างอิงจากคำสอนของศาสนาพุทธ
  4. มีหลักฐานทางกฎหมายรองรับ
คำตอบ: A. ไม่ใช่ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ แต่เป็นความเชื่อพื้นบ้านที่เกิดจากการอบรมสั่งสอนให้ใส่ใจฤดูกาล

ความเชื่อนี้ไม่ใช่ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ แต่ถือเป็นความเชื่อพื้นบ้านที่เกิดจากความหมายในการอบรมสั่งสอนให้ใส่ใจกับการแบ่งแยกฤดูกาล เพื่อให้เด็กเป็นคนที่「เก็บของได้เรียบร้อย」

ข้อ 15 | สี 4 สีของฮินะอาราเระ

สี 4 สีของฮินะอาราเระ (ชมพู เขียว เหลือง ขาว) มีความหมายอย่างไร?

  1. แทนสี่ฤดูกาล พร้อมความหมายในการอธิษฐานขอให้มีสุขภาพดีตลอดทั้งปี
  2. เป็นสีที่แสดงถึงสถานะของตุ๊กตาฮินะ
  3. เป็นเพียงเพื่อความสวยงามทางสายตาเท่านั้น
  4. มีที่มาจากห้าสีของศาสนาพุทธ
คำตอบ: A. แทนสี่ฤดูกาล พร้อมความหมายในการอธิษฐานขอให้มีสุขภาพดีตลอดทั้งปี

สี 4 สีของฮินะอาราเระถือว่าแทนสี่ฤดูกาล (ฤดูใบไม้ผลิ ฤดูร้อน ฤดูใบไม้ร่วง ฤดูหนาว) และแฝงความหมายในการอธิษฐานขอให้มีสุขภาพดีตลอดทั้งปี

ข้อ 16 | จุดกำเนิดของฮานามิ

เดิมทีฮานามิ (การชมดอกซากุระ) เริ่มต้นขึ้นในหมู่ใคร?

  1. เริ่มต้นในหมู่ขุนนางยุคเฮอัน แล้วแพร่หลายสู่สามัญชนในยุคเอโดะ
  2. สามัญชนในยุคเอโดะเป็นผู้เริ่มต้นก่อน
  3. เป็นอิทธิพลของวัฒนธรรมตะวันตกหลังยุคเมจิ
  4. เป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบัติธรรมของพระสงฆ์ในศาสนาพุทธ
คำตอบ: A. เริ่มต้นในหมู่ขุนนางยุคเฮอัน แล้วแพร่หลายสู่สามัญชนในยุคเอโดะ

ฮานามิมีต้นกำเนิดจากการชมดอกซากุระของขุนนางยุคเฮอัน และแพร่หลายกลายเป็นกิจกรรมพักผ่อนของสามัญชนอย่างกว้างขวางในยุคเอโดะ

ข้อ 17 | เจตนารมณ์ของวันชุนบุน (วสันตวิษุวัต)

เจตนารมณ์ตามกฎหมายของ「วันชุนบุน」คืออะไร?

  1. วันแห่งการยกย่องธรรมชาติและถนอมรักสิ่งมีชีวิต
  2. วันบูชาบรรพบุรุษ (ระบุไว้ชัดเจนในกฎหมาย)
  3. วันเฉลิมฉลองการเริ่มต้นทำการเกษตร
  4. วันรำลึกถึงการเปลี่ยนแปลงของสภาพภูมิอากาศ
คำตอบ: A. วันแห่งการยกย่องธรรมชาติและถนอมรักสิ่งมีชีวิต

เจตนารมณ์ตามกฎหมายคือ「วันแห่งการยกย่องธรรมชาติและถนอมรักสิ่งมีชีวิต」แต่ในความเป็นจริงแล้วมีสองด้าน กล่าวคือยังถือเป็นวันกึ่งกลางของฮิงันฤดูใบไม้ผลิ ซึ่งผู้คนให้ความสำคัญกับความหมายในการบูชาบรรพบุรุษ (ตามหลักศาสนาพุทธ) อย่างมาก

เทศกาลฤดูร้อน

ข้อ 18 | เจตนารมณ์ตามกฎหมายของวันเด็ก

ข้อใดคือเจตนารมณ์ตามกฎหมายของ「วันเด็ก」ที่ถูกต้อง?

  1. วันแห่งการให้ความสำคัญกับบุคลิกภาพของเด็ก มุ่งสร้างความสุขให้เด็ก พร้อมทั้งขอบคุณแม่ (ไม่มีการแบ่งแยกเพศ)
  2. กฎหมายระบุไว้ชัดเจนว่าเป็นวันเฉลิมฉลองการเติบโตของเด็กผู้ชาย
  3. กฎหมายระบุไว้ชัดเจนว่าเป็นวันเฉลิมฉลองการเติบโตของเด็กผู้หญิง
  4. ไม่มีการกำหนดเจตนารมณ์ตามกฎหมายไว้เป็นพิเศษ
คำตอบ: A. วันแห่งการให้ความสำคัญกับบุคลิกภาพของเด็ก มุ่งสร้างความสุขให้เด็ก พร้อมทั้งขอบคุณแม่ (ไม่มีการแบ่งแยกเพศ)

ตามกฎหมายกำหนดไว้ว่าเป็น「วันแห่งการให้ความสำคัญกับบุคลิกภาพของเด็ก มุ่งสร้างความสุขให้เด็ก พร้อมทั้งขอบคุณแม่」โดยไม่มีการแบ่งแยกเพศ ประเด็นที่หลายคนไม่ค่อยรู้คือวันนี้ไม่ได้มีความหมายเดียวกันกับเทศกาลทังโกะโนะเซ็กกุ (เทศกาลของเด็กผู้ชาย)

ข้อ 19 | คาชิวะโมจิและจิมากิในวันเด็ก

คาชิวะโมจิและจิมากิในวันเด็กแต่ละอย่างมีที่มาอย่างไร?

  1. คาชิวะโมจิเป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรืองของลูกหลาน โดยอิงจากต้นคาชิวะที่「ใบเก่าจะไม่ร่วงจนกว่าจะแตกใบใหม่」ส่วนจิมากิมีที่มาจากจีนและมีความหมายในการขับไล่เคราะห์ร้าย
  2. ทั้งสองอย่างมีที่มาจากจีนและมีความหมายเดียวกัน
  3. คาชิวะโมจิมีความหมายในการขับไล่เคราะห์ร้าย ส่วนจิมากิมีความหมายเรื่องความเจริญรุ่งเรืองของลูกหลาน
  4. ทั้งสองอย่างเป็นธรรมเนียมเดียวกันที่เกิดขึ้นในยุคเอโดะ
คำตอบ: A. คาชิวะโมจิเป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรืองของลูกหลาน โดยอิงจากต้นคาชิวะที่「ใบเก่าจะไม่ร่วงจนกว่าจะแตกใบใหม่」ส่วนจิมากิมีที่มาจากจีนและมีความหมายในการขับไล่เคราะห์ร้าย

ต้นคาชิวะจะไม่ผลัดใบเก่าจนกว่าจะแตกใบใหม่ จึงถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรืองของลูกหลาน และกลายมาเป็นคาชิวะโมจิ ส่วนจิมากิมีที่มาจากจีนและมีความหมายในการขับไล่เคราะห์ร้าย

ข้อ 20 | จุดกำเนิดของวันแม่

เดิมทีวันแม่เริ่มต้นขึ้นที่ใด?

  1. มีต้นกำเนิดจากเทศกาลที่แอนนา จาร์วิส เริ่มต้นขึ้นในสหรัฐอเมริกา
  2. เป็นเทศกาลที่เริ่มต้นขึ้นเองในญี่ปุ่นตั้งแต่ก่อนสงคราม
  3. มีต้นกำเนิดจากเทศกาลดั้งเดิมของจีน
  4. วันแม่ไม่มีจุดกำเนิดที่ชัดเจน แต่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ
คำตอบ: A. มีต้นกำเนิดจากเทศกาลที่แอนนา จาร์วิส เริ่มต้นขึ้นในสหรัฐอเมริกา

วันแม่มีต้นกำเนิดจากเทศกาลที่แอนนา จาร์วิสแห่งสหรัฐอเมริกาเริ่มต้นขึ้น ไม่ใช่สิ่งที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะของญี่ปุ่น ในญี่ปุ่นเทศกาลนี้ฝังรากลึกโดยหลักในช่วงหลังสงครามถึงยุคโชวะ และการมอบดอกคาร์เนชั่นสีแดงก็กลายเป็นเรื่องปกติทั่วไป

ข้อ 21 | ริบบิ้นสีเหลืองในวันพ่อ

เหตุใด「สีเหลือง」จึงถือเป็นสีสัญลักษณ์ของวันพ่อในญี่ปุ่น?

  1. เป็นวัฒนธรรมเฉพาะของญี่ปุ่นที่คณะกรรมการวันพ่อแห่งญี่ปุ่นกำหนดขึ้นในปี 1981 ในชื่อ「ปฏิบัติการริบบิ้นสีเหลือง」
  2. เพราะแม้แต่ในสหรัฐอเมริกาซึ่งเป็นต้นตำรับ สีเหลืองก็เป็นสีดั้งเดิมเช่นกัน
  3. เพราะดอกคาร์เนชั่นสีเหลืองมีราคาถูก
  4. เพราะเป็นสีที่กำหนดไว้ตามกฎหมาย
คำตอบ: A. เป็นวัฒนธรรมเฉพาะของญี่ปุ่นที่คณะกรรมการวันพ่อแห่งญี่ปุ่นกำหนดขึ้นในปี 1981 ในชื่อ「ปฏิบัติการริบบิ้นสีเหลือง」

สีดั้งเดิมในสหรัฐอเมริกาซึ่งเป็นต้นตำรับคือกุหลาบสีขาว (สำหรับผู้ล่วงลับ) และกุหลาบสีแดง (สำหรับผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่) แต่ในญี่ปุ่นมีที่มาจากการที่คณะกรรมการวันพ่อแห่งญี่ปุ่นกำหนด「ปฏิบัติการริบบิ้นสีเหลือง」ขึ้นในปี 1981 ซึ่งถือเป็นวัฒนธรรมเฉพาะของญี่ปุ่น

ข้อ 22 | ที่มาของเทศกาลทานาบาตะ

ตำนานโอริฮิเมะและฮิโกโบชิของเทศกาลทานาบาตะมีที่มาอย่างไร?

  1. 「คิกโกเด็ง (乞巧奠)」ของจีนถูกเผยแพร่เข้ามาในยุคนาระ และกลายเป็นพิธีในราชสำนักในยุคเฮอัน
  2. เป็นตำนานที่เกิดขึ้นเองในญี่ปุ่น
  3. เป็นตำนานที่เกิดจากคำสอนของศาสนาพุทธ
  4. เกิดขึ้นจากวัฒนธรรมสามัญชนในยุคเอโดะ
คำตอบ: A. 「คิกโกเด็ง (乞巧奠)」ของจีนถูกเผยแพร่เข้ามาในยุคนาระ และกลายเป็นพิธีในราชสำนักในยุคเฮอัน

ตำนานโอริฮิเมะและฮิโกโบชิมีที่มาจาก「คิกโกเด็ง」ของจีนที่ถูกเผยแพร่เข้ามาในยุคนาระ และพัฒนากลายเป็นพิธีในราชสำนักในยุคเฮอัน

ข้อ 23 | ที่มาและช่วงเวลาของโอชูเก็ง

ช่วงเวลาของโอชูเก็งในแถบคันโตและคันไซแตกต่างกันอย่างไร?

  1. คันโตจะอยู่ราววันที่ 1-15 กรกฎาคม ส่วนคันไซจะอยู่ราววันที่ 15 กรกฎาคม-15 สิงหาคม ซึ่งช่วงเวลาต่างกันไปตามภูมิภาค
  2. ทั่วประเทศเหมือนกันหมดคือวันที่ 1-31 กรกฎาคม
  3. คันโตคงที่ในเดือนสิงหาคม ส่วนคันไซคงที่ในเดือนกรกฎาคม
  4. ไม่มีความแตกต่างของช่วงเวลาเป็นพิเศษ
คำตอบ: A. คันโตจะอยู่ราววันที่ 1-15 กรกฎาคม ส่วนคันไซจะอยู่ราววันที่ 15 กรกฎาคม-15 สิงหาคม ซึ่งช่วงเวลาต่างกันไปตามภูมิภาค

โอชูเก็งมีที่มาจาก「จงหยวน」ของลัทธิเต๋าของจีน (วันที่ 15 กรกฎาคม วันเกิดของเทพเจ้า) และฝังรากลึกโดยผสมผสานกับวัฒนธรรมพ่อค้าในยุคเอโดะ มีความแตกต่างตามภูมิภาค โดยคันโตจะอยู่ราววันที่ 1-15 กรกฎาคม ส่วนคันไซจะอยู่ราววันที่ 15 กรกฎาคม-15 สิงหาคม

ข้อ 24 | ความแตกต่างของราคาของขวัญระหว่างโอชูเก็งกับโอเซโบะ

เมื่อเทียบกับโอชูเก็ง ของขวัญโอเซโบะมีแนวโน้มด้านราคาอย่างไร?

  1. มีแนวโน้มเลือกของขวัญที่มีราคาสูงกว่าโอชูเก็งประมาณ 20-30%
  2. มีแนวโน้มเลือกของขวัญที่มีราคาต่ำกว่าโอชูเก็งประมาณ 20-30%
  3. เป็นธรรมเนียมที่ให้ราคาใกล้เคียงกัน
  4. โอเซโบะมีจำนวนผู้รับของขวัญน้อยกว่า
คำตอบ: A. มีแนวโน้มเลือกของขวัญที่มีราคาสูงกว่าโอชูเก็งประมาณ 20-30%

โอเซโบะถือเป็นการปิดท้ายของหนึ่งปี จึงมีแนวโน้มเลือกของขวัญที่มีราคาสูงกว่าโอชูเก็งประมาณ 20-30% ความแตกต่างของช่วงเวลาและระดับความสำคัญสะท้อนออกมาในราคาด้วยเช่นกัน

ข้อ 25 | ความหมายของโชเรียวอุมะและโชเรียวอุชิ

「โชเรียวอุมะ (ม้าแตงกวา)」และ「โชเรียวอุชิ (วัวมะเขือม่วง)」ในเทศกาลโอบงแต่ละอย่างมีความหมายอย่างไร?

  1. ม้าแตงกวามีความหมายว่า「ให้มาต้อนรับได้อย่างรวดเร็ว」ส่วนวัวมะเขือม่วงมีความหมายว่า「ให้กลับไปอย่างช้าๆ พร้อมของฝาก」ซึ่งมีบทบาทตรงข้ามกัน
  2. ทั้งสองอย่างมีความหมายเดียวกันว่า「อยากให้กลับมาเร็วๆ」
  3. แตงกวามีความหมายในการส่ง ส่วนมะเขือม่วงมีความหมายในการต้อนรับ
  4. ความหมายไม่เปลี่ยนแปลงตามภูมิภาค และไม่มีการตีความร่วมกันทั่วประเทศ
คำตอบ: A. ม้าแตงกวามีความหมายว่า「ให้มาต้อนรับได้อย่างรวดเร็ว」ส่วนวัวมะเขือม่วงมีความหมายว่า「ให้กลับไปอย่างช้าๆ พร้อมของฝาก」ซึ่งมีบทบาทตรงข้ามกัน

โชเรียวอุมะ (แตงกวา = ม้า) มีความหมายว่า「ให้บรรพบุรุษกลับมาได้อย่างรวดเร็วด้วยม้าที่วิ่งเร็ว」ส่วนโชเรียวอุชิ (มะเขือม่วง = วัว) มีความหมายว่า「ให้กลับไปอย่างช้าๆ พร้อมของฝากด้วยวัวที่เดินช้า」ซึ่งมีความหมายตรงข้ามกันระหว่างการต้อนรับและการส่ง

ข้อ 26 | ช่วงเวลาของเทศกาลโอบง

โดยทั่วไปแล้วหลายพื้นที่จัดเทศกาลโอบงเมื่อใด?

  1. ราววันที่ 13-16 สิงหาคม (บางพื้นที่จัดในเดือนกรกฎาคม)
  2. วันที่ 1-3 มิถุนายน
  3. วันที่ 13-16 ธันวาคม
  4. ในช่วงเวลาเดียวกับฮิงันเดือนกันยายน
คำตอบ: A. ราววันที่ 13-16 สิงหาคม (บางพื้นที่จัดในเดือนกรกฎาคม)

หลายพื้นที่จัดเทศกาลโอบงราววันที่ 13-16 สิงหาคม แต่บางพื้นที่ เช่น บางส่วนของโตเกียว จัดในเดือนกรกฎาคม (ความแตกต่างตามภูมิภาคจากความต่างระหว่างปฏิทินใหม่กับปฏิทินจันทรคติเก่า)

เทศกาลฤดูใบไม้ร่วง

ข้อ 27 | ที่มาของจูโกยะ

ธรรมเนียมของจูโกยะ (พระจันทร์เต็มดวงกลางฤดูใบไม้ร่วง) ถูกนำเข้ามาจากที่ใด?

  1. ขุนนางยุคเฮอันนำวัฒนธรรมการชมพระจันทร์ของจีนเข้ามา
  2. สามัญชนในยุคเอโดะเริ่มต้นขึ้นเอง
  3. แตกแขนงมาจากพิธีฮิงันของศาสนาพุทธ
  4. ถูกเผยแพร่เข้ามาจากตะวันตกในยุคเมจิ
คำตอบ: A. ขุนนางยุคเฮอันนำวัฒนธรรมการชมพระจันทร์ของจีนเข้ามา

จูโกยะมีต้นกำเนิดจากการที่ขุนนางยุคเฮอันนำวัฒนธรรมการชมพระจันทร์ของจีนเข้ามา และยังมีความหมายในการเฉลิมฉลองการเก็บเกี่ยวมันชนิดต่างๆ ร่วมด้วย

ข้อ 28 | จูโกยะไม่จำเป็นต้องเป็นพระจันทร์เต็มดวงเสมอไป

ความเข้าใจที่ว่า「จูโกยะ = พระจันทร์เต็มดวง」ถูกต้องหรือไม่?

  1. ไม่ถูกต้อง เพราะจำนวนวันจากจันทร์ดับถึงพระจันทร์เต็มดวงเปลี่ยนแปลงอยู่ระหว่าง 13.9-15.6 วัน ทำให้จูโกยะไม่จำเป็นต้องเป็นพระจันทร์เต็มดวงเสมอไป
  2. ถูกต้อง เพราะตามคำนิยามแล้วจูโกยะจะต้องเป็นพระจันทร์เต็มดวงเสมอ
  3. จูโกยะไม่ได้มีความหมายรวมถึงพระจันทร์เต็มดวงแต่อย่างใด
  4. ไม่สามารถสรุปได้แน่ชัด เพราะคำนิยามของจูโกยะแตกต่างกันไปตามภูมิภาค
คำตอบ: A. ไม่ถูกต้อง เพราะจำนวนวันจากจันทร์ดับถึงพระจันทร์เต็มดวงเปลี่ยนแปลงอยู่ระหว่าง 13.9-15.6 วัน ทำให้จูโกยะไม่จำเป็นต้องเป็นพระจันทร์เต็มดวงเสมอไป

เนื่องจากจำนวนวันจากจันทร์ดับถึงพระจันทร์เต็มดวงเปลี่ยนแปลงอยู่ระหว่าง 13.9-15.6 วัน จูโกยะ (วันที่ 15 เดือน 8 ตามปฏิทินจันทรคติเก่า) จึงไม่จำเป็นต้องตรงกับพระจันทร์เต็มดวงจริงเสมอไป บางปีพระจันทร์เต็มดวงอาจมาถึงหลังจากจูโกยะไปอีกหลายวัน

ข้อ 29 | จำนวนของสึกิมิดังโงะ

โดยทั่วไปแล้วมีธรรมเนียมถวายสึกิมิดังโงะซึ่งเป็นเครื่องบูชาในจูโกยะกี่ลูก?

  1. 15 ลูก (บางครั้งลดรูปเหลือ 5 ลูก)
  2. 30 ลูก
  3. 1 ลูกเท่านั้น
  4. ไม่มีจำนวนที่กำหนดตายตัว
คำตอบ: A. 15 ลูก (บางครั้งลดรูปเหลือ 5 ลูก)

โดยพื้นฐานแล้วสึกิมิดังโงะจะเรียงซ้อนกันเป็นรูปทรงพีระมิดจำนวน 15 ลูก ตามชื่อจูโกยะ แต่บางครอบครัวก็ลดรูปเหลือถวายเพียง 5 ลูก

ข้อ 30 | จุดกำเนิดของวันเคารพผู้สูงอายุ

วันเคารพผู้สูงอายุมีที่มาจากเทศกาลที่เริ่มต้นขึ้นที่ใด?

  1. 「งานเคเรวไก」ที่จัดขึ้นในหมู่บ้านโนมาดานิ จังหวัดเฮียวโงะ (ปัจจุบันคือเมืองทากะ)
  2. เทศกาลระดับประเทศที่เริ่มต้นขึ้นในโตเกียว
  3. พิธีทางศาสนาพุทธที่วัดเป็นผู้ริเริ่ม
  4. เทศกาลที่ริเริ่มขึ้นพร้อมกับการบัญญัติกฎหมายวันหยุดของประเทศ
คำตอบ: A. 「งานเคเรวไก」ที่จัดขึ้นในหมู่บ้านโนมาดานิ จังหวัดเฮียวโงะ (ปัจจุบันคือเมืองทากะ)

วันเคารพผู้สูงอายุมีต้นกำเนิดจาก「งานเคเรวไก」ที่จัดขึ้นในหมู่บ้านโนมาดานิ จังหวัดเฮียวโงะ (ปัจจุบันคือเมืองทากะ) เมื่อปี 1947 ในตอนแรกเรียกว่า「วันโทชิโยริ」และกลายเป็นวันหยุดประจำชาติ「วันเคารพผู้สูงอายุ」ในปี 1966

ข้อ 31 | ธรรมเนียมของวันชูบุน (ศารทวิษุวัต)

อาหารตัวแทนที่ถวายในวันชูบุน (วันกึ่งกลางของฮิงันฤดูใบไม้ร่วง) คืออะไร?

  1. โอฮางิ
  2. คาชิวะโมจิ
  3. สึกิมิดังโงะ
  4. จิมากิ
คำตอบ: A. โอฮางิ

วันชูบุนเป็นวันกึ่งกลางของฮิงันฤดูใบไม้ร่วง ถือเป็น「วันแห่งการเคารพบรรพบุรุษและรำลึกถึงผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว」และมีธรรมเนียมถวายโอฮางิ (บางพื้นที่เรียกแยกในฮิงันฤดูใบไม้ผลิว่า「โบตะโมจิ」)

ข้อ 32 | วิวัฒนาการเฉพาะตัวของฮาโลวีนในญี่ปุ่น

ฮาโลวีนของญี่ปุ่นแตกต่างจากต่างประเทศ (โดยเฉพาะสหรัฐอเมริกา) อย่างมากในจุดใด?

  1. วัฒนธรรม「ทริกออร์ทรีต」ของเด็กแทบไม่ฝังรากในญี่ปุ่น แต่วิวัฒนาการไปเป็นอีเวนต์แต่งคอสเพลย์ของผู้ใหญ่แบบเฉพาะตัว
  2. ในญี่ปุ่นฝังรากลึกในฐานะพิธีทางศาสนา
  3. ในญี่ปุ่นจัดขึ้นในช่วงเวลาอื่นที่ไม่ใช่ปลายเดือนตุลาคม
  4. ไม่ใช้ฟักทองเลยแม้แต่น้อย
คำตอบ: A. วัฒนธรรม「ทริกออร์ทรีต」ของเด็กแทบไม่ฝังรากในญี่ปุ่น แต่วิวัฒนาการไปเป็นอีเวนต์แต่งคอสเพลย์ของผู้ใหญ่แบบเฉพาะตัว

ในต่างประเทศเป็นเทศกาลระดับชุมชนที่เด็กๆ เดินตระเวนไปตามบ้านต่างๆ ด้วย「ทริกออร์ทรีต」แต่ในญี่ปุ่นอีเวนต์ของร้านคิดดี้แลนด์ ฮาราจูกุในปี 1983 ถือเป็นจุดเริ่มต้น และวิวัฒนาการไปเป็น「อีเวนต์แต่งคอสเพลย์ของผู้ใหญ่」แบบเฉพาะตัวไปพร้อมกับการแพร่หลายของโซเชียลมีเดียในช่วงทศวรรษ 2010

ข้อ 33 | วัสดุของแจ็คโอแลนเทิร์น

แจ็คโอแลนเทิร์นในเทศกาลฮาโลวีน เดิมทีในไอร์แลนด์ทำจากอะไร?

  1. หัวผักกาด (รูทาบากา)
  2. ฟักทอง
  3. แอปเปิล
  4. มันฝรั่ง
คำตอบ: A. หัวผักกาด (รูทาบากา)

เดิมทีในไอร์แลนด์ทำจากหัวผักกาด (รูทาบากา) แต่เนื่องจากในสหรัฐอเมริกาซึ่งเป็นดินแดนที่ผู้อพยพย้ายไปมีฟักทองอุดมสมบูรณ์ จึงเปลี่ยนมาเป็นโคมไฟฟักทองแทน

ข้อ 34 | อายุและชื่อพิธีของชิจิโกซัง

ข้อใดคือชื่อพิธีที่ถูกต้องสำหรับอายุ 3 ขวบ 5 ขวบ และ 7 ขวบ ในเทศกาลชิจิโกซัง?

  1. 3 ขวบ = คามิโอกิ, 5 ขวบ = ฮากามางิ, 7 ขวบ = โอบิโตกิ
  2. 3 ขวบ = ฮากามางิ, 5 ขวบ = โอบิโตกิ, 7 ขวบ = คามิโอกิ
  3. 3 ขวบ = โอบิโตกิ, 5 ขวบ = คามิโอกิ, 7 ขวบ = ฮากามางิ
  4. ไม่มีความแตกต่างของชื่อพิธีตามอายุ
คำตอบ: A. 3 ขวบ = คามิโอกิ, 5 ขวบ = ฮากามางิ, 7 ขวบ = โอบิโตกิ

ชิจิโกซังมีต้นกำเนิดจากพิธีกรรมผ่านช่วงวัยของขุนนางยุคเฮอัน โดยมีที่มาจากพิธีที่แตกต่างกันในแต่ละช่วงอายุ คือ 3 ขวบ = คามิโอกิ, 5 ขวบ = ฮากามางิ, 7 ขวบ = โอบิโตกิ

ข้อ 35 | ที่มาของการแบ่งอายุตามเพศในชิจิโกซัง

ปัจจุบันการฉลอง「เด็กผู้ชายที่ 3 ขวบและ 5 ขวบ ส่วนเด็กผู้หญิงที่ 3 ขวบและ 7 ขวบ」เป็นเรื่องปกติทั่วไป แต่ความแตกต่างระหว่างเพศนี้เป็นอย่างไร?

  1. เป็นธรรมเนียมที่เกิดขึ้นในภายหลัง เดิมทีมีบางพื้นที่ที่ฉลองทั้ง 3, 5 และ 7 ขวบให้กับทั้งเด็กผู้ชายและผู้หญิง
  2. เป็นกฎเกณฑ์เดียวกันมาตั้งแต่โบราณอย่างต่อเนื่อง
  3. เป็นกฎเกณฑ์ที่กำหนดไว้ตามกฎหมาย
  4. ไม่มีความแตกต่างตามภูมิภาคเลยแม้แต่น้อย
คำตอบ: A. เป็นธรรมเนียมที่เกิดขึ้นในภายหลัง เดิมทีมีบางพื้นที่ที่ฉลองทั้ง 3, 5 และ 7 ขวบให้กับทั้งเด็กผู้ชายและผู้หญิง

วิธีการฉลองแยกตามเพศในปัจจุบันเป็นธรรมเนียมที่ฝังรากในภายหลัง เดิมทีมีบางพื้นที่ที่ฉลองทั้ง 3, 5 และ 7 ขวบให้กับทั้งเด็กผู้ชายและผู้หญิง

เทศกาลฤดูหนาว

ข้อ 36 | ที่มาของวันขอบคุณแรงงาน

「วันขอบคุณแรงงาน」(23 พฤศจิกายน) เดิมทีมีที่มาจากพิธีอะไร?

  1. 「นีนาเมไซ (新嘗祭)」พิธีในราชสำนักเพื่อเฉลิมฉลองความอุดมสมบูรณ์ของธัญพืชทั้งห้า
  2. พิธีทางศาสนาพุทธเพื่อขอบคุณการเก็บเกี่ยว
  3. วันที่สหภาพแรงงานเป็นผู้กำหนดขึ้น
  4. การนำเข้าเทศกาลเก็บเกี่ยวจากตะวันตก
คำตอบ: A. 「นีนาเมไซ (新嘗祭)」พิธีในราชสำนักเพื่อเฉลิมฉลองความอุดมสมบูรณ์ของธัญพืชทั้งห้า

วันขอบคุณแรงงานเป็นวันหยุดที่มีที่มาจาก「นีนาเมไซ」พิธีเฉลิมฉลองความอุดมสมบูรณ์ของธัญพืชทั้งห้าที่เคยจัดขึ้นในราชสำนัก

ข้อ 37 | ที่มาของวันวัฒนธรรม

「วันวัฒนธรรม」(3 พฤศจิกายน) มีเจตนารมณ์ตามกฎหมายและที่มาที่มักถูกกล่าวถึงเป็นอย่างไร?

  1. ตามกฎหมายคือ「วันแห่งการรักอิสรภาพและสันติภาพ ส่งเสริมวัฒนธรรม」แต่มีที่มาจากวันคล้ายวันเกิดของจักรพรรดิเมจิ (วันเมจิเซ็ตสึ)
  2. ตามกฎหมายก็ระบุไว้ชัดเจนว่าเป็น「วันคล้ายวันเกิดของจักรพรรดิเมจิ」เช่นกัน
  3. วันหยุดเพื่อรำลึกถึงวันก่อตั้งสำนักงานวัฒนธรรม
  4. ถูกกำหนดขึ้นใหม่โดยไม่มีที่มาใดๆ
คำตอบ: A. ตามกฎหมายคือ「วันแห่งการรักอิสรภาพและสันติภาพ ส่งเสริมวัฒนธรรม」แต่มีที่มาจากวันคล้ายวันเกิดของจักรพรรดิเมจิ (วันเมจิเซ็ตสึ)

เจตนารมณ์ตามกฎหมายคือ「วันแห่งการรักอิสรภาพและสันติภาพ ส่งเสริมวัฒนธรรม」แต่เป็นที่รู้กันว่าวันนี้เดิมทีคือวันคล้ายวันเกิดของจักรพรรดิเมจิ (วันเมจิเซ็ตสึ) ซึ่งถือเป็นที่มาของวันนี้

ข้อ 38 | ธรรมเนียมของวันโทจิ (ครีษมายัน/เหมายัน)

ธรรมเนียมตัวแทนของวันโทจิในญี่ปุ่นคืออะไร?

  1. แช่น้ำอาบยูซุและกินฟักทองเพื่ออธิษฐานขอให้ปลอดโรคภัย
  2. กินเกี๊ยว
  3. กินโมจิเพื่อขับไล่เคราะห์ร้าย
  4. การไม่ทำอะไรเลยคือมารยาทที่ถูกต้อง
คำตอบ: A. แช่น้ำอาบยูซุและกินฟักทองเพื่ออธิษฐานขอให้ปลอดโรคภัย

วันโทจิเป็นวันที่กลางวันสั้นที่สุดในรอบปี ธรรมเนียมของญี่ปุ่นคือการแช่น้ำอาบยูซุและกินฟักทองเพื่ออธิษฐานขอให้ปลอดโรคภัย ส่วนในจีนก็มีวัฒนธรรมกิน「เกี๊ยววันโทจิ」ในวันนี้เช่นกัน

ข้อ 39 | วัฒนธรรมการกินไก่ทอดในวันคริสต์มาส

อะไรเป็นที่รู้กันว่าเป็นจุดเริ่มต้นที่ทำให้「ไก่ทอดในวันคริสต์มาส」ฝังรากลึกในญี่ปุ่น?

  1. แคมเปญที่บริษัท KFC สาขาญี่ปุ่นเริ่มต้นขึ้นในปี 1974 (แต่ก็มีทฤษฎีว่าไก่ย่างแพร่หลายมาก่อนหน้านั้นแล้ว)
  2. ธรรมเนียมดั้งเดิมของสหรัฐอเมริกาถูกเผยแพร่เข้ามาโดยตรง
  3. วัฒนธรรมการกินของญี่ปุ่นที่มีมาตั้งแต่ยุคเอโดะ
  4. วิธีการเฉลิมฉลองที่กำหนดไว้ตามกฎหมาย
คำตอบ: A. แคมเปญที่บริษัท KFC สาขาญี่ปุ่นเริ่มต้นขึ้นในปี 1974 (แต่ก็มีทฤษฎีว่าไก่ย่างแพร่หลายมาก่อนหน้านั้นแล้ว)

เป็นที่รู้กันอย่างแพร่หลายว่าบริษัท KFC สาขาญี่ปุ่นเริ่มต้นแคมเปญ「คริสต์มาสต้องกินไก่ทอด」ในปี 1974 แต่ก็มีผู้เชี่ยวชาญบางคนชี้ว่ามีทฤษฎีที่ว่าไก่ย่างฝังรากลึกอยู่แล้วตั้งแต่ทศวรรษ 1950 จากการแพร่หลายของไก่บรอยเลอร์

ข้อ 40 | ความหมายของโทชิโคชิโซบะ

「โทชิโคชิโซบะ」ที่กินในวันสิ้นปีมีความหมายซ่อนอยู่อย่างไร?

  1. มีความหมาย 2 ประการคือ「การมีชีวิตที่เรียวยาว」และ「เนื่องจากเส้นโซบะขาดง่ายจึงใช้ตัดขาดจากภัยพิบัติ」
  2. มีความหมายเพื่อขอบคุณผลผลิตของบัควีทเพียงอย่างเดียว
  3. เป็นร่องรอยที่แป้งโซบะเคยถูกใช้ในอาหารปีใหม่
  4. ไม่มีความหมายพิเศษ เป็นเพียงธรรมเนียมทั่วไป
คำตอบ: A. มีความหมาย 2 ประการคือ「การมีชีวิตที่เรียวยาว」และ「เนื่องจากเส้นโซบะขาดง่ายจึงใช้ตัดขาดจากภัยพิบัติ」

โทชิโคชิโซบะแฝงความหมาย 2 ประการ คือความปรารถนาให้มีอายุยืนยาวแบบ「การมีชีวิตที่เรียวยาว」และการขับไล่เคราะห์ร้ายแบบ「เนื่องจากเส้นโซบะขาดง่ายจึงใช้ตัดขาดจากภัยพิบัติ」

ข้อ 41 | จำนวนครั้งของระฆังโจยะ

ระฆังโจยะถูกตีกี่ครั้ง และมีที่มาจากอะไร?

  1. 108 ครั้ง มีที่มาจากจำนวนกิเลสของมนุษย์
  2. 100 ครั้ง มีที่มาจากแผนการ 100 ปี
  3. 12 ครั้ง มีที่มาจากจำนวนปีนักษัตร
  4. 24 ครั้ง มีที่มาจากยี่สิบสี่ฤดูกาล (นิจูชิเซกกิ)
คำตอบ: A. 108 ครั้ง มีที่มาจากจำนวนกิเลสของมนุษย์

ระฆังโจยะถูกตีทั้งหมด 108 ครั้ง มีที่มาจากจำนวนกิเลสของมนุษย์ (108 ประการ) สำหรับที่มาของเลข 108 ก็มีทฤษฎีสูตรคำนวณว่า「รกมูล (6) × ชอบ-ชัง-เฉย (3) × บริสุทธิ์-แปดเปื้อน (2) × อดีต-ปัจจุบัน-อนาคต (3) = 108」เช่นกัน

ฝึกทำ: ทำโจทย์ในหน้านี้

เครื่องมือฝึกทำโจทย์แบบสุ่มคำถาม (ทำงานเมื่อเปิดใช้ JavaScript) โจทย์และคำอธิบายด้านบนสามารถอ่านได้ทั้งหมดตามปกติ

※ คำอธิบายเป็นเพียงข้อมูลทั่วไป ไม่ใช่การให้คำปรึกษาทางกฎหมายเฉพาะกรณี หรือคำแนะนำด้านการแพทย์หรือความปลอดภัย กฎหมายและระบบต่าง ๆ อาจมีการแก้ไข กรุณาตรวจสอบข้อมูลทางการล่าสุด

หน้านี้แปลจากต้นฉบับภาษาญี่ปุ่น หากเนื้อหาของคำแปลและต้นฉบับไม่ตรงกัน ให้ถือฉบับภาษาญี่ปุ่นเป็นหลัก ดูต้นฉบับภาษาญี่ปุ่น