Karinoya 학습실

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일본 연중행사 달력

일본 연중행사의 유래와 매너

새해 첫날(간탄), 세쓰분, 히나마쓰리, 어린이날, 오봉, 주고야(보름달 구경), 시치고산, 연말연시. 일본의 한 해를 채우는 행사의 유래와 그때의 몸가짐을 계절별로 정리했습니다. 외국에서 온 분께 설명할 때의 자료로도 쓸 수 있도록 상식 정보를 덧붙였습니다. 종교를 권하는 것이 아니라 문화로서 소개합니다.

문제 41개 · 5개 분야 | 최종 업데이트 2026-09-28

목차
  1. 정월・겨울〜신년 (8)
  2. 봄 행사 (9)
  3. 여름 행사 (9)
  4. 가을 행사 (9)
  5. 겨울 행사 (6)
  6. 연습 도구

정월・겨울〜신년

문제 1 | 설날의 유래

설날에 '토시가미사마(年神様, 세신)'를 맞이하는 것은 어떤 소원에서 비롯되었을까?

  1. 한 해의 무병식재・풍작을 기원하기 위해
  2. 장사 번창만을 기원하기 위해
  3. 액막이를 위해서만
  4. 결혼을 기원하기 위해
정답: A. 한 해의 무병식재・풍작을 기원하기 위해

정월은 토시가미사마를 맞이하여 한 해의 무병식재・풍작을 기원하는 신도 유래의 행사입니다. 카도마츠(문 앞 소나무 장식)와 카가미모찌(거울떡)는 토시가미사마를 맞아들이기 위한 장식으로 여겨집니다.

문제 2 | 오세치 요리의 의미

오세치 요리를 찬합(重箱)에 담는 의미는?

  1. '경사스러움을 겹겹이 쌓는다'는 소원을 담기 위해
  2. 보존 이외의 의미는 없다
  3. 찬합이 없으면 재수가 나쁘기 때문
  4. 손님용으로 보기 좋게 하기 위해
정답: A. '경사스러움을 겹겹이 쌓는다'는 소원을 담기 위해

찬합에 담는 것은 '경사스러움을 겹겹이 쌓는다'는 의미가 담긴 관습입니다. 원래는 보존성이 높은 요리를 토시가미사마에게 바친다는 의미도 있었습니다.

문제 3 | 나나쿠사가유(칠종죽)

1월 7일에 먹는 나나쿠사가유(七草粥)의 목적은?

  1. 설 음식으로 지친 위를 쉬게 하는 것
  2. 한 해의 액운을 떨쳐내기 위해
  3. 가을 수확을 축하하기 위해
  4. 장사 번창을 기원하기 위해
정답: A. 설 음식으로 지친 위를 쉬게 하는 것

봄의 일곱 가지 나물(미나리, 냉이, 떡쑥, 별꽃, 광대나물, 순무, 무)을 넣은 죽으로, 설 명절 진수성찬으로 지친 위를 쉬게 하는 풍습입니다.

문제 4 | 카가미비라키의 예법

카가미비라키(鏡開き)에서 카가미모찌를 다룰 때 피해야 할 것은?

  1. 칼로 자르는 것 (할복을 연상시키기 때문)
  2. 손이나 나무망치로 깨는 것
  3. 1월 11일에 하는 것
  4. '열다(開く)'라고 부르는 것
정답: A. 칼로 자르는 것 (할복을 연상시키기 때문)

카가미비라키는 원래 전국시대 무사의 '구소쿠이와이(갑옷 축하)'가 유래라고 전해지며, 칼로 자르면 할복을 연상시키므로 금기시됩니다. 손이나 나무망치로 깨며, '가른다(割る)'도 재수가 나쁘다고 하여 '연다(開く)'라고 부릅니다.

문제 5 | 카가미비라키의 날짜

카가미비라키가 1월 11일에 행해지는 경우가 많은 이유는?

  1. 도쿠가와 이에미츠의 월 기일(20일)을 피했다는 설이 있다
  2. 1월 11일이 대안(길일)이기 때문
  3. 나나쿠사(칠종)의 4일 후이기 때문
  4. 특별한 이유는 없다
정답: A. 도쿠가와 이에미츠의 월 기일(20일)을 피했다는 설이 있다

원래는 1월 20일에 행해졌으나, 도쿠가와 이에미츠의 월 기일인 20일을 피하게 되었다는 설이 있습니다. 간사이 등 일부 지역에서는 지금도 15일이나 20일에 행하는 곳도 있습니다.

문제 6 | 성인의 날과 성인 연령

2022년 성인 연령이 18세로 낮아진 후, 많은 지자체의 성인식(하타치노 츠도이 등)은 어떻게 되었을까?

  1. 종전대로 만 20세가 되는 연도에 식전을 실시하는 지자체가 많다
  2. 전국 일률적으로 18세를 대상으로 했다
  3. 성인식 자체가 없어졌다
  4. 20세와 18세 모두를 매년 초대한다
정답: A. 종전대로 만 20세가 되는 연도에 식전을 실시하는 지자체가 많다

민법상 성인 연령은 18세로 낮아졌지만, 식전의 대상 연령(대부분 '하타치노 츠도이' 등으로 명칭 변경)은 종전대로 만 20세가 되는 연도에 실시를 계속하는 지자체가 대다수입니다.

문제 7 | 세뱃돈(오토시다마)의 매너

오토시다마(お年玉, 세뱃돈)를 줄 때 매너로 일반적으로 여겨지는 것은?

  1. 새 지폐를 준비해 포치부쿠로(작은 봉투)에 넣어 준다
  2. 사용한 지폐로 준다
  3. 봉투에 넣지 않고 그대로 건넨다
  4. 현금 이외로는 주지 않는다
정답: A. 새 지폐를 준비해 포치부쿠로(작은 봉투)에 넣어 준다

오토시다마는 새 지폐를 준비해 포치부쿠로에 넣어 주는 것이 일반적인 매너입니다. 금액 시세는 나이가 올라갈수록 단계적으로 높아지는 경향이 있습니다.

문제 8 | 오토시다마의 본래 의미

'오토시다마'는 본래 누가 누구에게 주는 것으로 여겨질까?

  1. 윗사람에서 아랫사람에게
  2. 아랫사람에서 윗사람에게
  3. 동년배끼리만
  4. 정해진 규칙은 없다
정답: A. 윗사람에서 아랫사람에게

오토시다마는 본래 윗사람이 아랫사람에게 주는 것입니다. 그래서 고용주가 직원의 자녀에게 줄 때 등 윗사람들끼리 주고받을 때는 '용돈' 등 다른 이름으로 부르는 관습이 있습니다.

봄 행사

문제 9 | 세츠분의 유래

세츠분(節分, 입춘 전날 액을 쫓는 행사)은 어디에서 유래되었다고 여겨질까?

  1. 중국 유래
  2. 일본 독자적
  3. 인도 유래
  4. 유럽 유래
정답: A. 중국 유래

세츠분은 중국에서 유래되어, 입춘 전날 액을 쫓는 행사로 일본에 정착했습니다. 날짜는 해마다 변동되며, 2021년에는 124년 만에 2월 2일이 된 적도 있습니다.

문제 10 | 세츠분의 날짜는 고정?

세츠분의 날짜에 대한 올바른 이해는?

  1. 지구의 공전 주기와 달력의 차이로 인해 해마다 변동된다
  2. 매년 반드시 2월 3일로 고정되어 있다
  3. 윤년일 때만 바뀐다
  4. 2월의 마지막 날로 고정되어 있다
정답: A. 지구의 공전 주기와 달력의 차이로 인해 해마다 변동된다

세츠분은 '입춘 전날'로 정해지기 때문에, 지구의 공전 주기와 달력(그레고리력)의 차이에 의해 해마다 날짜가 움직입니다. 2021년에는 124년 만에 2월 2일이 되었습니다.

문제 11 | 에호마키의 유래

에호마키(恵方巻き)는 원래 어디에서 시작된 풍습일까?

  1. 간사이(오사카) 발상
  2. 에도 발상
  3. 규슈 발상
  4. 전국에서 동시에 발상
정답: A. 간사이(오사카) 발상

에호마키는 간사이 발상의 풍습으로 여겨지며, 그해의 '길한 방향'을 향해 말없이 통째로 먹는 것이 관례입니다. 최근에는 전국적인 행사로 정착했습니다.

문제 12 | 히이라기이와시의 액막이

세츠분의 '히이라기이와시(柊鰯, 호랑가시나무와 정어리)'에 담긴 의미는?

  1. 정어리 냄새로 귀신을 멀리하고, 호랑가시나무 가시로 귀신의 눈을 찌른다는 액막이
  2. 풍작을 기원하기 위한 공물
  3. 에호마키 대신 먹는 음식
  4. 단순한 정월 장식의 재활용
정답: A. 정어리 냄새로 귀신을 멀리하고, 호랑가시나무 가시로 귀신의 눈을 찌른다는 액막이

히이라기이와시는 정어리를 구운 냄새로 귀신을 멀리하고, 호랑가시나무 잎의 가시로 귀신의 눈을 찌른다는 액막이 의미를 지닌 세츠분의 풍습입니다.

문제 13 | 히나마츠리의 유래

히나마츠리는 무엇과 무엇이 결합되어 성립되었다고 여겨질까?

  1. 중국의 '상사절'(물가에서 부정을 씻는 계)과 일본 고유의 '나가시비나(인형 흘려보내기)'
  2. 불교의 히간(彼岸) 행사와 정월 행사
  3. 단오절의 여자아이 버전으로 독자적으로 성립
  4. 서양 인형 문화의 수입
정답: A. 중국의 '상사절'(물가에서 부정을 씻는 계)과 일본 고유의 '나가시비나(인형 흘려보내기)'

히나마츠리는 중국의 '상사절'(물가에서 부정을 씻는 재계 행사)과, 인형에 액을 옮겨 강에 흘려보내는 일본 고유의 '나가시비나' 풍습이 결합되어 성립되었다고 여겨집니다.

문제 14 | 히나인형 정리와 혼기의 속설

'히나인형 정리가 늦어지면 혼기가 늦어진다'는 속설에 대한 올바른 이해는?

  1. 사실이 아니라, 계절을 소중히 하는 훈육에서 생겨난 속설
  2. 과학적으로도 근거가 있는 사실
  3. 불교의 가르침에 근거한 사실
  4. 법률상의 근거가 있다
정답: A. 사실이 아니라, 계절을 소중히 하는 훈육에서 생겨난 속설

이 속설은 사실이 아니라, '정리도 제대로 할 줄 아는 아이로'라는 계절의 매듭을 소중히 하는 훈육의 의미에서 생겨난 것으로 여겨집니다.

문제 15 | 히나아라레의 4가지 색

히나아라레(ひなあられ)의 4가지 색(분홍・초록・노랑・흰색)에는 어떤 의미가 있을까?

  1. 사계절을 나타내며, 한 해 동안의 건강을 기원하는 의미
  2. 히나인형의 신분을 나타내는 색
  3. 단순히 보기 좋게 하기 위해
  4. 불교의 오색에서 유래
정답: A. 사계절을 나타내며, 한 해 동안의 건강을 기원하는 의미

히나아라레의 4가지 색은 사계절(봄・여름・가을・겨울)을 나타낸다고 여겨지며, 한 해 동안의 건강을 기원하는 의미가 담겨 있습니다.

문제 16 | 꽃놀이의 기원

꽃놀이(벚꽃 감상)는 원래 누구 사이에서 시작된 풍습일까?

  1. 헤이안 귀족 사이에서 시작되어 에도 시대에 서민에게 퍼졌다
  2. 에도 서민이 처음 시작했다
  3. 메이지 이후 서양 문화의 영향
  4. 불교 승려의 수행의 일환
정답: A. 헤이안 귀족 사이에서 시작되어 에도 시대에 서민에게 퍼졌다

꽃놀이는 헤이안 귀족의 벚꽃 감상이 기원으로 여겨지며, 에도 시대에 서민의 나들이로 널리 정착했습니다.

문제 17 | 춘분의 날의 취지

'춘분의 날'의 법률상 취지는?

  1. 자연을 찬미하고 생물을 아끼는 날
  2. 조상을 공양하는 날(법률상 명시)
  3. 농사일의 시작을 축하하는 날
  4. 기후의 변화를 기념하는 날
정답: A. 자연을 찬미하고 생물을 아끼는 날

법률상 취지는 '자연을 찬미하고 생물을 아끼는 날'이지만, 실제로는 봄 히간(彼岸)의 중일로서 조상 공양(불교)의 의미가 강하게 의식되는, 이중적인 면이 있습니다.

여름 행사

문제 18 | 어린이날의 법률상 취지

'어린이날'의 법률상 취지로 올바른 것은?

  1. 어린이의 인격을 존중하고, 행복을 도모함과 동시에 어머니에게 감사하는 날(남녀 구별 없음)
  2. 남자아이의 성장을 축하하는 날이라고 법률에 명시되어 있다
  3. 여자아이의 성장을 축하하는 날이라고 법률에 명시되어 있다
  4. 법률상의 취지는 특별히 정해져 있지 않다
정답: A. 어린이의 인격을 존중하고, 행복을 도모함과 동시에 어머니에게 감사하는 날(남녀 구별 없음)

법률상으로는 '어린이의 인격을 존중하고, 그 행복을 도모함과 동시에 어머니에게 감사하는 날'로 되어 있으며, 남녀의 구별은 없습니다. 단오절(남자아이 행사)과 동일하지 않다는 점이 의외로 잘 알려지지 않은 포인트입니다.

문제 19 | 어린이날의 카시와모찌와 치마키

어린이날의 카시와모찌(떡갈나무잎떡)와 치마키(대나무잎떡), 각각의 유래는?

  1. 카시와모찌는 '새싹이 날 때까지 옛 잎이 떨어지지 않는' 떡갈나무에서 유래한 자손 번영의 상징, 치마키는 중국 유래로 액막이의 의미
  2. 둘 다 중국 유래로 같은 의미
  3. 카시와모찌는 액막이, 치마키는 자손 번영의 의미
  4. 둘 다 에도 시대에 생겨난 동일한 풍습
정답: A. 카시와모찌는 '새싹이 날 때까지 옛 잎이 떨어지지 않는' 떡갈나무에서 유래한 자손 번영의 상징, 치마키는 중국 유래로 액막이의 의미

떡갈나무는 새싹이 날 때까지 옛 잎이 떨어지지 않는 데서 자손 번영의 상징으로 여겨져 카시와모찌가 되었습니다. 치마키는 중국 유래로 액막이의 의미를 지닙니다.

문제 20 | 어머니날의 기원

어머니날은 원래 어디에서 시작된 행사일까?

  1. 미국에서 안나 자비스가 시작한 행사가 기원
  2. 일본에서 전쟁 전부터 독자적으로 시작된 행사
  3. 중국의 전통 행사가 기원
  4. 어머니날이라는 행사에 기원은 없고 자연 발생했다
정답: A. 미국에서 안나 자비스가 시작한 행사가 기원

어머니날은 미국의 안나 자비스가 시작한 행사가 기원으로, 일본 고유의 것이 아닙니다. 일본에는 주로 전후〜쇼와 시대에 정착했으며, 빨간 카네이션을 선물하는 것이 일반적이 되었습니다.

문제 21 | 아버지날의 노란 리본

일본의 아버지날에서 '노란색'이 상징색으로 여겨지는 이유는?

  1. 1981년 일본 파더스데이 위원회가 '옐로 리본 작전'으로 정한 일본 고유의 문화
  2. 본고장 미국에서도 노란색이 전통색이기 때문
  3. 노란 카네이션이 저렴했기 때문
  4. 법률로 정해진 색이기 때문
정답: A. 1981년 일본 파더스데이 위원회가 '옐로 리본 작전'으로 정한 일본 고유의 문화

본고장 미국의 전통색은 흰 장미(고인)・빨간 장미(생존)이지만, 일본에서는 1981년 일본 파더스데이 위원회가 '옐로 리본 작전'을 정한 것이 유래이며, 이는 일본 고유의 문화입니다.

문제 22 | 칠석의 유래

칠석(타나바타)의 오리히메(직녀)와 히코보시(견우) 전설의 유래는?

  1. 중국의 '걸교전(乞巧奠)'이 나라 시대에 전래되어 헤이안 시대의 궁중 행사가 되었다
  2. 일본 독자적으로 생겨난 전설
  3. 불교의 가르침에서 생겨난 전설
  4. 에도 시대의 서민 문화에서 생겨났다
정답: A. 중국의 '걸교전(乞巧奠)'이 나라 시대에 전래되어 헤이안 시대의 궁중 행사가 되었다

직녀와 견우 전설은 중국의 '걸교전'이 나라 시대에 전래되어, 헤이안 시대의 궁중 행사로 발전한 것이 유래로 여겨집니다.

문제 23 | 오추겐의 유래와 시기

오추겐(お中元, 여름 선물)의 시기는 간토와 간사이에서 어떻게 다를까?

  1. 간토는 7/1〜7/15경, 간사이는 7/15〜8/15경으로 지역에 따라 시기가 다르다
  2. 전국 일률적으로 7월 1일〜31일
  3. 간토는 8월, 간사이는 7월로 고정
  4. 시기의 차이는 특별히 없다
정답: A. 간토는 7/1〜7/15경, 간사이는 7/15〜8/15경으로 지역에 따라 시기가 다르다

오추겐은 중국 도교의 '중원(7월 15일, 신의 탄생일)'이 유래로, 에도 시대에 상인 문화와 결합되어 정착했습니다. 간토는 7/1〜7/15경, 간사이는 7/15〜8/15경으로 지역차가 있습니다.

문제 24 | 오추겐과 오세보의 금액 차이

오세보(お歳暮, 연말 선물)의 물품은 오추겐과 비교해 금액의 경향은 어떻게 될까?

  1. 오추겐보다 20〜30% 정도 높은 금액의 물품을 고르는 경향이 있다
  2. 오추겐보다 20〜30% 정도 저렴한 물품을 고르는 경향이 있다
  3. 금액은 거의 동일하게 하는 것이 관습
  4. 오세보 쪽이 선물을 보내는 사람 수가 적다
정답: A. 오추겐보다 20〜30% 정도 높은 금액의 물품을 고르는 경향이 있다

오세보는 한 해를 마무리하는 의미로, 오추겐보다 20〜30% 정도 높은 금액의 물품을 고르는 경향이 있다고 여겨집니다. 시기와 격식의 차이가 금액에도 반영됩니다.

문제 25 | 쇼료우마와 쇼료우시의 의미

오봉의 '쇼료우마(精霊馬, 오이로 만든 말)'와 '쇼료우시(精霊牛, 가지로 만든 소)', 각각의 의미는?

  1. 오이로 만든 말은 '빨리 마중 나올 수 있도록', 가지로 만든 소는 '천천히 선물과 함께 돌아갈 수 있도록'으로 역할이 반대
  2. 둘 다 '빨리 돌아왔으면 한다'는 같은 의미
  3. 오이는 배웅, 가지는 마중의 의미
  4. 지역에 따라 의미가 다르며 전국 공통의 해석은 없다
정답: A. 오이로 만든 말은 '빨리 마중 나올 수 있도록', 가지로 만든 소는 '천천히 선물과 함께 돌아갈 수 있도록'으로 역할이 반대

쇼료우마(오이=말)는 '발이 빠른 말로 조상님이 빨리 돌아오실 수 있도록', 쇼료우시(가지=소)는 '발이 느린 소로 선물과 함께 천천히 돌아가실 수 있도록'이라는, 마중과 배웅에서 정반대의 의미를 지닙니다.

문제 26 | 오봉의 시기

오봉은 일반적으로 언제 행해지는 지역이 많을까?

  1. 8월 13일〜16일경(일부 지역은 7월)
  2. 6월 1일〜3일
  3. 12월 13일〜16일
  4. 9월의 히간과 같은 시기
정답: A. 8월 13일〜16일경(일부 지역은 7월)

많은 지역에서는 8월 13일〜16일경에 오봉이 행해지지만, 도쿄 일부 등 7월에 행하는 지역도 있습니다(신력・구력의 차이에 따른 지역차).

가을 행사

문제 27 | 십오야의 유래

십오야(중추의 보름달)의 풍습은 어디에서 받아들여졌을까?

  1. 헤이안 귀족이 중국의 관월 문화를 받아들였다
  2. 에도 서민이 독자적으로 시작했다
  3. 불교의 히간 행사에서 파생되었다
  4. 메이지 시대에 서양에서 전해졌다
정답: A. 헤이안 귀족이 중국의 관월 문화를 받아들였다

십오야는 헤이안 귀족이 중국의 관월(달 감상) 문화를 받아들인 것이 기원으로 여겨지며, 감자류 수확 축하를 겸하는 의미도 있습니다.

문제 28 | 십오야는 반드시 보름달은 아니다

'십오야=보름달'이라는 이해는 올바를까?

  1. 틀렸다. 신월부터 보름달까지의 일수는 13.9〜15.6일로 변동하기 때문에, 십오야가 반드시 보름달이라고는 할 수 없다
  2. 맞다. 십오야는 정의상 반드시 보름달이 된다
  3. 십오야에는 보름달이라는 의미는 포함되지 않는다
  4. 지역에 따라 십오야의 정의가 다르기 때문에 일률적으로 말할 수 없다
정답: A. 틀렸다. 신월부터 보름달까지의 일수는 13.9〜15.6일로 변동하기 때문에, 십오야가 반드시 보름달이라고는 할 수 없다

신월부터 보름달까지의 일수는 13.9〜15.6일 사이에서 변동하기 때문에, 십오야(음력 8월 15일)가 실제 보름달과 일치한다고는 할 수 없습니다. 어떤 해에는 십오야 며칠 후에 보름달이 오는 경우도 있습니다.

문제 29 | 츠키미당고의 개수

십오야의 공물인 츠키미당고(달맞이 경단)는 기본적으로 몇 개를 올리는 것이 관례일까?

  1. 15개(간소화하여 5개인 경우도)
  2. 30개
  3. 1개만
  4. 정해진 개수는 없다
정답: A. 15개(간소화하여 5개인 경우도)

츠키미당고는 십오야에 맞춰 15개를 피라미드 모양으로 쌓는 것이 기본으로 여겨지지만, 간소화하여 5개를 올리는 가정도 있습니다.

문제 30 | 경로의 날의 기원

경로의 날은 어디에서 시작된 행사가 유래일까?

  1. 효고현 노마다니무라(현・타카쵸)에서 열린 '경로회'
  2. 도쿄에서 시작된 전국적인 행사
  3. 불교 사찰이 시작한 법요 행사
  4. 국가의 공휴일법 제정과 동시에 발안된 행사
정답: A. 효고현 노마다니무라(현・타카쵸)에서 열린 '경로회'

경로의 날은 1947년 효고현 노마다니무라(현・타카쵸)에서 열린 '경로회'가 기원입니다. 처음에는 '토시요리노히(노인의 날)'로 불렸으며, 1966년 국민의 공휴일 '경로의 날'이 되었습니다.

문제 31 | 추분의 날의 풍습

추분의 날(가을 히간의 중일)에 올리는 대표적인 음식은?

  1. 오하기(팥고물떡)
  2. 카시와모찌(떡갈나무잎떡)
  3. 츠키미당고(달맞이 경단)
  4. 치마키(대나무잎떡)
정답: A. 오하기(팥고물떡)

추분의 날은 가을 히간의 중일로 '조상을 공경하고, 세상을 떠난 사람들을 그리워하는 날'로 여겨지며, 오하기를 올리는 풍습이 있습니다(봄 히간은 '보타모찌'로 구분해 부르는 지역도 있습니다).

문제 32 | 일본 할로윈의 독자적 진화

일본의 할로윈이 해외(특히 미국)와 크게 다른 점은?

  1. 아이들의 '트릭 오어 트릿' 문화가 거의 정착하지 못하고, 어른들의 코스프레 이벤트로 독자적으로 진화했다
  2. 일본에서는 종교 행사로 정착해 있다
  3. 일본에서는 10월 말이 아닌 다른 시기에 행해진다
  4. 호박을 전혀 사용하지 않는다
정답: A. 아이들의 '트릭 오어 트릿' 문화가 거의 정착하지 못하고, 어른들의 코스프레 이벤트로 독자적으로 진화했다

해외에서는 아이들이 집집마다 도는 '트릭 오어 트릿'의 지역 행사이지만, 일본에서는 1983년 키디랜드 하라주쿠점의 이벤트가 선구가 되어, 2010년대 SNS 보급과 함께 '어른들의 코스프레 이벤트'로 독자적으로 진화했습니다.

문제 33 | 잭 오 랜턴의 재료

할로윈의 잭 오 랜턴, 원래 아일랜드에서는 무엇으로 만들어졌을까?

  1. 순무(루타바가)
  2. 호박
  3. 사과
  4. 감자
정답: A. 순무(루타바가)

원래 아일랜드에서는 순무(루타바가)로 만들어졌지만, 이민지인 미국에서 호박이 풍부했기 때문에 호박 랜턴으로 대체되었다고 여겨집니다.

문제 34 | 시치고산의 나이와 의식명

시치고산(七五三)에서 3세・5세・7세 각각의 의식명 조합으로 올바른 것은?

  1. 3세=카미오키, 5세=하카마기, 7세=오비토키
  2. 3세=하카마기, 5세=오비토키, 7세=카미오키
  3. 3세=오비토키, 5세=카미오키, 7세=하카마기
  4. 나이에 따른 의식명의 차이는 없다
정답: A. 3세=카미오키, 5세=하카마기, 7세=오비토키

시치고산은 헤이안 귀족의 통과의례가 기원으로, 3세=카미오키(머리 기르기 시작), 5세=하카마기(하카마 입기), 7세=오비토키(어른 허리띠 매기)로 각각 다른 의식에서 유래했습니다.

문제 35 | 시치고산의 남녀별 나이의 기원

현재 '남자아이는 3세・5세, 여자아이는 3세・7세'로 축하하는 것이 일반적이지만, 이 남녀 차이는?

  1. 후대의 관습으로, 옛날에는 남녀 모두 3・5・7세를 축하했던 지역도 있었다
  2. 예로부터 일관되게 같은 규칙이었다
  3. 법률로 정해진 규칙이다
  4. 지역에 따른 차이는 전혀 없다
정답: A. 후대의 관습으로, 옛날에는 남녀 모두 3・5・7세를 축하했던 지역도 있었다

현재의 남녀별 축하 방식은 후대에 정착한 관습으로, 원래는 남녀 모두 3・5・7세 전부를 축하했던 지역도 있었다고 여겨집니다.

겨울 행사

문제 36 | 근로감사의 날의 유래

'근로감사의 날'(11월 23일)은 원래 무엇에서 유래한 행사일까?

  1. 궁중에서 오곡풍요를 기원하는 '니이나메사이(신상제)'
  2. 불교의 수확 감사 법요
  3. 노동조합이 제정한 기념일
  4. 서양 수확제의 수입
정답: A. 궁중에서 오곡풍요를 기원하는 '니이나메사이(신상제)'

근로감사의 날은 궁중에서 행해지던 오곡풍요를 기원하는 '니이나메사이'가 유래로 여겨지는 공휴일입니다.

문제 37 | 문화의 날의 유래

'문화의 날'(11월 3일)의 법률상 취지와, 그 유래로 지적되는 것의 조합은?

  1. 법률상으로는 '자유와 평화를 사랑하고, 문화를 진흥하는 날'이지만, 메이지 천황의 생일(메이지절)에서 유래했다고 여겨진다
  2. 법률상으로도 명확히 '메이지 천황의 생일'로 정해져 있다
  3. 문화청 설립일을 기념한 공휴일
  4. 아무런 유래 없이 새롭게 제정되었다
정답: A. 법률상으로는 '자유와 평화를 사랑하고, 문화를 진흥하는 날'이지만, 메이지 천황의 생일(메이지절)에서 유래했다고 여겨진다

법률상 취지는 '자유와 평화를 사랑하고, 문화를 진흥하는 날'이지만, 이날은 원래 메이지 천황의 생일(메이지절)이었던 것이 유래로 알려져 있습니다.

문제 38 | 동지의 풍습

일본의 동지의 대표적인 풍습은?

  1. 유자탕에 들어가고, 호박을 먹으며 무병식재를 기원한다
  2. 만두를 먹는다
  3. 떡을 먹고 액막이를 한다
  4. 아무것도 하지 않는 것이 정식 예법이다
정답: A. 유자탕에 들어가고, 호박을 먹으며 무병식재를 기원한다

동지는 일 년 중 낮이 가장 짧은 날로, 유자탕・호박으로 무병식재를 기원하는 것이 일본의 풍습입니다. 참고로 중국에서는 동지에 '동지만두'를 먹는 문화가 있습니다.

문제 39 | 크리스마스에 프라이드치킨을 먹는 문화

일본에서 '크리스마스에 프라이드치킨'이 정착한 계기로 알려진 것은?

  1. KFC 일본 법인이 1974년에 시작한 캠페인(그 이전부터 로스트 치킨이 보급되어 있었다는 설도 있다)
  2. 미국 본토의 전통적인 관습이 그대로 전해졌다
  3. 에도 시대부터 이어진 일본의 음식 문화
  4. 법률로 정해진 축하 방식
정답: A. KFC 일본 법인이 1974년에 시작한 캠페인(그 이전부터 로스트 치킨이 보급되어 있었다는 설도 있다)

KFC 일본 법인이 1974년에 '크리스마스에는 프라이드치킨을'이라는 캠페인을 시작한 것이 널리 알려져 있지만, 그 이전인 1950년대부터 브로일러 보급으로 로스트 치킨이 정착해 있었다는 설을 지적하는 전문가도 있습니다.

문제 40 | 토시코시소바의 의미

섣달그믐에 먹는 '토시코시소바(年越しそば)'에 담긴 의미는?

  1. '가늘고 길게 산다'는 것과 '메밀은 잘 끊어지므로 액운을 끊는다'는 2가지 의미가 있다
  2. 메밀의 결실에 감사하기 위한 의미만 있다
  3. 메밀가루가 정월 요리에 사용된 흔적
  4. 특별한 의미는 없고 단순한 관습
정답: A. '가늘고 길게 산다'는 것과 '메밀은 잘 끊어지므로 액운을 끊는다'는 2가지 의미가 있다

토시코시소바에는 '가늘고 길게 산다'는 장수 기원과, '메밀은 잘 끊어지므로 액운을 끊는다'는 액막이의, 2가지 의미가 담겨 있습니다.

문제 41 | 제야의 종을 치는 횟수

제야의 종은 몇 번 울리며, 무엇에서 유래했을까?

  1. 108번, 인간의 번뇌 수에서 유래
  2. 100번, 100년의 계획에서 유래
  3. 12번, 십이지의 수에서 유래
  4. 24번, 이십사절기에서 유래
정답: A. 108번, 인간의 번뇌 수에서 유래

제야의 종은 108번 울리며, 인간의 번뇌 수(108개)에서 유래합니다. 108의 유래에는 '육근(6)×호오평(3)×정염(2)×과거현재미래(3)=108'이라는 계산식 설도 있습니다.

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