Origen y modales de las celebraciones anuales de Japón
Año Nuevo, Setsubun, Hinamatsuri (Festival de las Muñecas), el Día del Niño, Obon, Jūgoya (contemplación de la luna), Shichi-Go-San y las fiestas de fin y comienzo de año. Reunimos por estación el origen de las celebraciones del año japonés y cómo comportarse en ellas. Incluimos datos curiosos para que también sirvan al explicarlas a personas del extranjero. Es una presentación cultural, no una recomendación religiosa.
41 preguntas · 5 temas | Última actualización: 2026-09-28
En el shōgatsu (Año Nuevo), ¿con qué deseo se recibe a “Toshigami-sama” (el dios del año)?
Para pedir salud y buenas cosechas durante todo el año
Solo para pedir prosperidad en los negocios
Solo para alejar la mala suerte
Para pedir casarse
Respuesta: A. Para pedir salud y buenas cosechas durante todo el año
El shōgatsu es una celebración de origen sintoísta en la que se recibe a Toshigami-sama para pedir salud y buenas cosechas durante todo el año. El kadomatsu (adorno de pino y bambú) y el kagami-mochi (pastel de arroz redondo) se consideran adornos para dar la bienvenida a Toshigami-sama.
P2 | El significado de la osechi
¿Qué significa poner la osechi-ryōri (comida de Año Nuevo) en cajas apiladas (jūbako)?
Expresar el deseo de “acumular felicidad”, una sobre otra
No tiene otro significado que conservar la comida
Sin jūbako trae mala suerte
Para que se vea bonito ante las visitas
Respuesta: A. Expresar el deseo de “acumular felicidad”, una sobre otra
Poner la comida en cajas apiladas es una costumbre que expresa el deseo de “acumular felicidad”. Originalmente también tenía el sentido de ofrecer a Toshigami-sama comidas que se conservan bien.
P3 | Nanakusa-gayu
¿Para qué se come el nanakusa-gayu (arroz caldoso con siete hierbas) el 7 de enero?
Para descansar el estómago cansado de la comida de Año Nuevo
Para quitarse la mala suerte del año
Para celebrar la cosecha de otoño
Para pedir prosperidad en los negocios
Respuesta: A. Para descansar el estómago cansado de la comida de Año Nuevo
Es un arroz caldoso con las siete hierbas de primavera (seri, nazuna, gogyō, hakobera, hotokenoza, suzuna y suzushiro), y es una costumbre para descansar el estómago cansado de tantos banquetes de Año Nuevo.
P4 | Cómo hacer el kagami-biraki
En el kagami-biraki (ceremonia de abrir el kagami-mochi), ¿qué hay que evitar al manipular el mochi?
Cortarlo con cuchillo (porque recuerda al seppuku)
Partirlo con las manos o con un mazo de madera
Hacerlo el 11 de enero
Llamarlo “abrir”
Respuesta: A. Cortarlo con cuchillo (porque recuerda al seppuku)
Se dice que el kagami-biraki viene del “gusoku iwai” (celebración de la armadura) de los samuráis de la época Sengoku, y cortarlo con cuchillo está prohibido porque recuerda al seppuku (suicidio ritual). Se parte con las manos o con un mazo de madera, y como “romper” (waru) también trae mala suerte, se dice “abrir” (hiraku).
P5 | La fecha del kagami-biraki
¿Por qué el kagami-biraki se hace muchas veces el 11 de enero?
Hay una teoría de que se evitó el día 20, aniversario mensual de la muerte de Tokugawa Iemitsu
Porque el 11 de enero es taian (día de buena suerte)
Porque es 4 días después del nanakusa
No hay una razón especial
Respuesta: A. Hay una teoría de que se evitó el día 20, aniversario mensual de la muerte de Tokugawa Iemitsu
Hay una teoría de que originalmente se hacía el 20 de enero, pero se empezó a evitar el día 20 porque era el aniversario mensual de la muerte de Tokugawa Iemitsu. En algunas regiones, como Kansai, todavía se hace el 15 o el 20.
P6 | Día de la Mayoría de Edad y edad adulta
Después de que en 2022 la mayoría de edad bajó a 18 años, ¿qué pasó con la ceremonia de mayoría de edad (como la “Reunión de los 20 años”) en muchos municipios?
Muchos municipios siguen haciendo la ceremonia en el año escolar en que se cumplen 20 años
En todo el país se pasó a los de 18 años
Se eliminó la ceremonia
Cada año se invita tanto a los de 20 como a los de 18
Respuesta: A. Muchos municipios siguen haciendo la ceremonia en el año escolar en que se cumplen 20 años
La mayoría de edad en el Código Civil bajó a 18 años, pero la gran mayoría de los municipios sigue haciendo la ceremonia (en muchos casos rebautizada como “Hatachi no tsudoi”, Reunión de los 20 años) para el año escolar en que se cumplen 20 años, como antes.
P7 | Etiqueta del otoshidama
¿Qué se considera normal al dar el otoshidama (dinero de Año Nuevo para niños)?
Preparar billetes nuevos y darlos en un pochi-bukuro (sobrecito)
Darlo con billetes usados
Darlo en la mano sin sobre
No darlo en otra forma que no sea efectivo
Respuesta: A. Preparar billetes nuevos y darlos en un pochi-bukuro (sobrecito)
La etiqueta común del otoshidama es preparar billetes nuevos y darlos dentro de un pochi-bukuro. El monto habitual suele subir por etapas a medida que aumenta la edad.
P8 | El sentido original del otoshidama
Originalmente, ¿de quién a quién se da el “otoshidama”?
De una persona de mayor rango o edad a una de menor
De una persona de menor rango a una de mayor
Solo entre personas de la misma edad
No hay regla
Respuesta: A. De una persona de mayor rango o edad a una de menor
El otoshidama originalmente se da de alguien de mayor rango a alguien de menor rango. Por eso hay una costumbre de llamarlo de otra forma, como “okozukai” (dinero de bolsillo), cuando la relación es entre personas de rango superior, por ejemplo cuando un empleador se lo da al hijo de un empleado.
Celebraciones de primavera
P9 | El origen del setsubun
¿De dónde viene el setsubun (ceremonia del día anterior al inicio de la primavera para alejar los malos espíritus)?
De China
Es propio de Japón
De la India
De Europa
Respuesta: A. De China
El setsubun viene de China y se estableció en Japón como una ceremonia para alejar los malos espíritus el día anterior al risshun (inicio de la primavera). La fecha cambia según el año; en 2021, por primera vez en 124 años, cayó el 2 de febrero.
P10 | ¿La fecha del setsubun es fija?
¿Cuál es la forma correcta de entender la fecha del setsubun?
Cambia según el año por la diferencia entre el período de la órbita de la Tierra y el calendario
Siempre es el 3 de febrero
Solo cambia en años bisiestos
Siempre es el último día de febrero
Respuesta: A. Cambia según el año por la diferencia entre el período de la órbita de la Tierra y el calendario
Como el setsubun se define como “el día anterior al risshun”, la fecha se mueve cada año por la diferencia entre el período de la órbita de la Tierra y el calendario (gregoriano). En 2021 cayó el 2 de febrero por primera vez en 124 años.
P11 | El origen del ehōmaki
¿Dónde nació originalmente la costumbre del ehōmaki (rollo de sushi del setsubun)?
En Kansai (Osaka)
En Edo (Tokio)
En Kyushu
En todo el país a la vez
Respuesta: A. En Kansai (Osaka)
Se dice que el ehōmaki es una costumbre nacida en Kansai; la tradición es comerlo entero, sin hablar, mirando hacia el “ehō” (dirección de la buena suerte) de ese año. En los últimos años se ha convertido en una celebración de todo el país.
P12 | Hiiragi-iwashi contra los demonios
¿Qué significa el “hiiragi-iwashi” (sardina con acebo) del setsubun?
Un amuleto: el olor de la sardina aleja a los oni (demonios) y las espinas del acebo les pican los ojos
Una ofrenda para pedir buenas cosechas
Una comida que reemplaza al ehōmaki
Solo reciclar adornos de Año Nuevo
Respuesta: A. Un amuleto: el olor de la sardina aleja a los oni (demonios) y las espinas del acebo les pican los ojos
El hiiragi-iwashi es una costumbre del setsubun que sirve de amuleto: el olor de la sardina asada aleja a los oni, y las espinas de las hojas del acebo les pican los ojos.
P13 | El origen del Hinamatsuri
¿Qué dos cosas se unieron para formar el Hinamatsuri (Festival de las Niñas)?
El “Jōshi no sekku” de China (purificación junto al agua) y el antiguo “nagashi-bina” japonés
Las ceremonias budistas de higan y el Año Nuevo
Nació por su cuenta como versión femenina del Tango no sekku
Se importó la cultura occidental de muñecas
Respuesta: A. El “Jōshi no sekku” de China (purificación junto al agua) y el antiguo “nagashi-bina” japonés
Se dice que el Hinamatsuri se formó al unirse el “Jōshi no sekku” de China (ceremonia de purificación junto al agua para quitar las impurezas) y la antigua costumbre japonesa del “nagashi-bina”, en la que se pasaba la mala suerte a muñecos y se los dejaba ir por el río.
P14 | Guardar las muñecas y la edad para casarse
Sobre el dicho “si se tarda en guardar las hina-ningyō (muñecas del Hinamatsuri), la niña se casará tarde”, ¿qué es lo correcto?
No es un hecho histórico; es una creencia popular nacida de la educación para respetar las estaciones
Es un hecho con base científica
Es un hecho basado en enseñanzas budistas
Tiene base legal
Respuesta: A. No es un hecho histórico; es una creencia popular nacida de la educación para respetar las estaciones
Este dicho no es un hecho histórico; se considera una creencia popular nacida de la educación para respetar los cambios de estación, con la idea de “que sea una niña que también sabe ordenar bien”.
P15 | Los 4 colores de las hina-arare
¿Qué significan los 4 colores (rosado, verde, amarillo y blanco) de las hina-arare (galletitas de arroz del Hinamatsuri)?
Representan las cuatro estaciones y expresan el deseo de salud durante todo el año
Colores que indican el rango de las muñecas
Solo son para que se vean bonitas
Vienen de los cinco colores del budismo
Respuesta: A. Representan las cuatro estaciones y expresan el deseo de salud durante todo el año
Se dice que los 4 colores de las hina-arare representan las cuatro estaciones (primavera, verano, otoño e invierno) y expresan el deseo de salud durante todo el año.
P16 | El origen del hanami
¿Entre quiénes empezó la costumbre del hanami (contemplar los cerezos en flor)?
Empezó entre los nobles de la época Heian y se extendió al pueblo en la época Edo
La empezó el pueblo de Edo
Por influencia de la cultura occidental desde la era Meiji
Como parte de la práctica de los monjes budistas
Respuesta: A. Empezó entre los nobles de la época Heian y se extendió al pueblo en la época Edo
Se dice que el hanami tiene su origen en la contemplación de los cerezos por los nobles de la época Heian, y en la época Edo se extendió ampliamente como paseo del pueblo.
P17 | El sentido del Día del Equinoccio de Primavera
¿Cuál es el sentido legal del “Día del Equinoccio de Primavera” (Shunbun no hi)?
Un día para alabar la naturaleza y querer a los seres vivos
Un día para honrar a los antepasados (así dice la ley)
Un día para celebrar el inicio de las tareas del campo
Un día para recordar el cambio de clima
Respuesta: A. Un día para alabar la naturaleza y querer a los seres vivos
El sentido legal es “un día para alabar la naturaleza y querer a los seres vivos”, pero en la práctica se vive con fuerza como el día central del higan de primavera, para honrar a los antepasados (budismo): tiene dos caras.
Celebraciones de verano
P18 | El sentido legal del Día de los Niños
¿Cuál es el sentido legal correcto del “Día de los Niños” (Kodomo no hi)?
Un día para respetar la personalidad de los niños, buscar su felicidad y agradecer a las madres (sin distinción entre niños y niñas)
La ley dice que es un día para celebrar el crecimiento de los niños varones
La ley dice que es un día para celebrar el crecimiento de las niñas
La ley no define ningún sentido especial
Respuesta: A. Un día para respetar la personalidad de los niños, buscar su felicidad y agradecer a las madres (sin distinción entre niños y niñas)
Según la ley, es “un día para respetar la personalidad de los niños, buscar su felicidad y agradecer a las madres”, sin distinción entre niños y niñas. Pocos saben que no es lo mismo que el Tango no sekku (celebración de los niños varones).
P19 | Kashiwa-mochi y chimaki del Día de los Niños
¿Cuál es el origen del kashiwa-mochi y del chimaki del Día de los Niños?
El kashiwa-mochi simboliza la continuidad de la familia por el roble kashiwa, “que no pierde sus hojas viejas hasta que salen las nuevas”; el chimaki viene de China y sirve para alejar la mala suerte
Los dos vienen de China y tienen el mismo significado
El kashiwa-mochi aleja la mala suerte y el chimaki simboliza la continuidad de la familia
Los dos son la misma costumbre nacida en la época Edo
Respuesta: A. El kashiwa-mochi simboliza la continuidad de la familia por el roble kashiwa, “que no pierde sus hojas viejas hasta que salen las nuevas”; el chimaki viene de China y sirve para alejar la mala suerte
Como el roble kashiwa no pierde sus hojas viejas hasta que salen los brotes nuevos, se considera símbolo de la continuidad de la familia (descendencia), y de ahí el kashiwa-mochi. El chimaki viene de China y tiene el sentido de alejar la mala suerte.
P20 | El origen del Día de la Madre
¿Dónde empezó originalmente el Día de la Madre?
Su origen es una celebración que empezó Anna Jarvis en Estados Unidos
Empezó de forma propia en Japón antes de la guerra
Su origen es una celebración tradicional china
No tiene origen; surgió de forma natural
Respuesta: A. Su origen es una celebración que empezó Anna Jarvis en Estados Unidos
El Día de la Madre tiene su origen en una celebración que empezó Anna Jarvis en Estados Unidos; no es algo propio de Japón. En Japón se estableció sobre todo después de la guerra, en la era Shōwa, y se volvió común regalar claveles rojos.
P21 | La cinta amarilla del Día del Padre
¿Por qué en Japón el “amarillo” es el color símbolo del Día del Padre?
Es una cultura propia de Japón: en 1981 el Comité del Día del Padre de Japón creó la “Operación Cinta Amarilla”
Porque en Estados Unidos también el amarillo es el color tradicional
Porque los claveles amarillos eran baratos
Porque es el color que fija la ley
Respuesta: A. Es una cultura propia de Japón: en 1981 el Comité del Día del Padre de Japón creó la “Operación Cinta Amarilla”
En Estados Unidos, los colores tradicionales son la rosa blanca (padre fallecido) y la rosa roja (padre vivo), pero en Japón el origen es la “Operación Cinta Amarilla” que creó en 1981 el Comité del Día del Padre de Japón; es una cultura propia de Japón.
P22 | El origen del Tanabata
¿Cuál es el origen de la leyenda de Orihime y Hikoboshi del Tanabata?
El “Kikōden” de China llegó en la época Nara y se volvió una ceremonia de la corte en la época Heian
Es una leyenda nacida en Japón
Nació de las enseñanzas budistas
Nació de la cultura popular de la época Edo
Respuesta: A. El “Kikōden” de China llegó en la época Nara y se volvió una ceremonia de la corte en la época Heian
Se dice que la leyenda de Orihime y Hikoboshi tiene su origen en el “Kikōden” de China, que llegó en la época Nara y se desarrolló como ceremonia de la corte imperial en la época Heian.
P23 | Origen y época del ochūgen
¿En qué se diferencia la época del ochūgen (regalo de mitad de año) entre Kanto y Kansai?
Kanto: del 1 al 15 de julio aprox.; Kansai: del 15 de julio al 15 de agosto aprox. La época varía según la región
En todo el país, del 1 al 31 de julio
Kanto fijo en agosto y Kansai en julio
No hay diferencia de época
Respuesta: A. Kanto: del 1 al 15 de julio aprox.; Kansai: del 15 de julio al 15 de agosto aprox. La época varía según la región
El ochūgen viene del “Chūgen” del taoísmo chino (15 de julio, cumpleaños de un dios), y se estableció en la época Edo unido a la cultura de los comerciantes. Hay diferencias regionales: en Kanto es del 1 al 15 de julio aprox., y en Kansai del 15 de julio al 15 de agosto aprox.
P24 | Diferencia de monto entre ochūgen y oseibo
Comparado con el ochūgen, ¿cómo suele ser el monto del oseibo (regalo de fin de año)?
Se suele elegir un regalo entre un 20% y un 30% más caro que el ochūgen
Se suele elegir un regalo entre un 20% y un 30% más barato que el ochūgen
La costumbre es que cuesten casi lo mismo
El oseibo se da a menos personas
Respuesta: A. Se suele elegir un regalo entre un 20% y un 30% más caro que el ochūgen
Se dice que el oseibo, como cierre del año, suele ser un regalo entre un 20% y un 30% más caro que el ochūgen. La diferencia de época y de categoría también se refleja en el monto.
P25 | El caballo y la vaca de los espíritus
En el obon (fiesta budista de los antepasados), ¿qué significan el “shōryō-uma” (pepino) y el “shōryō-ushi” (berenjena)?
El caballo de pepino es “para que vengan rápido” y la vaca de berenjena “para que regresen despacio con sus regalos”: papeles opuestos
Los dos significan lo mismo: “queremos que vuelvan rápido”
El pepino es para despedir y la berenjena para recibir
No cambia según la región y no hay una interpretación común en todo el país
Respuesta: A. El caballo de pepino es “para que vengan rápido” y la vaca de berenjena “para que regresen despacio con sus regalos”: papeles opuestos
El shōryō-uma (pepino = caballo) significa “que los antepasados vuelvan rápido en un caballo veloz”, y el shōryō-ushi (berenjena = vaca) “que regresen despacio en una vaca lenta junto con sus regalos”: tienen sentidos opuestos para la bienvenida y la despedida.
P26 | La época del obon
¿En qué fechas se celebra el obon en la mayoría de las regiones?
Del 13 al 16 de agosto aprox. (en algunas regiones en julio)
Del 1 al 3 de junio
Del 13 al 16 de diciembre
En la misma época que el higan de septiembre
Respuesta: A. Del 13 al 16 de agosto aprox. (en algunas regiones en julio)
En muchas regiones el obon se celebra del 13 al 16 de agosto aproximadamente, pero hay regiones, como partes de Tokio, que lo hacen en julio (diferencia regional por el calendario nuevo y el calendario lunar antiguo).
Celebraciones de otoño
P27 | El origen del jūgoya
¿De dónde se tomó la costumbre del jūgoya (luna de mitad de otoño)?
Los nobles de Heian adoptaron la cultura china de contemplar la luna
La empezó por su cuenta el pueblo de Edo
Se derivó de las ceremonias budistas de higan
Llegó de Occidente en la era Meiji
Respuesta: A. Los nobles de Heian adoptaron la cultura china de contemplar la luna
Se dice que el jūgoya tiene su origen en que los nobles de Heian adoptaron la cultura china de contemplar la luna, y también tiene el sentido de celebrar la cosecha de tubérculos.
P28 | El jūgoya no siempre es luna llena
¿Es correcto pensar que “jūgoya = luna llena”?
No. Los días entre la luna nueva y la luna llena varían entre 13,9 y 15,6, así que el jūgoya no siempre es luna llena
Sí. Por definición, el jūgoya siempre es luna llena
El jūgoya no tiene el significado de luna llena
Depende de la región, porque la definición del jūgoya cambia
Respuesta: A. No. Los días entre la luna nueva y la luna llena varían entre 13,9 y 15,6, así que el jūgoya no siempre es luna llena
Los días entre la luna nueva y la luna llena varían entre 13,9 y 15,6, así que el jūgoya (día 15 del mes 8 del calendario lunar) no siempre coincide con la luna llena real. Algunos años, la luna llena llega unos días después del jūgoya.
P29 | Cuántos tsukimi-dango
¿Cuántos tsukimi-dango (bolitas de arroz para contemplar la luna) se ofrecen en principio en el jūgoya?
15 (a veces, de forma simplificada, 5)
30
Solo 1
No hay un número fijo
Respuesta: A. 15 (a veces, de forma simplificada, 5)
En relación con el jūgoya (“noche quince”), lo básico es apilar 15 tsukimi-dango en forma de pirámide, pero algunas familias ofrecen 5 de forma simplificada.
P30 | El origen del Día del Respeto a los Mayores
¿Dónde empezó la celebración que dio origen al Día del Respeto a los Mayores (Keirō no hi)?
En la “Keirōkai” (reunión de respeto a los mayores) de la aldea de Nomadani, prefectura de Hyogo (hoy ciudad de Taka)
Una celebración nacional que empezó en Tokio
Una ceremonia iniciada por templos budistas
Una celebración ideada al mismo tiempo que la ley de feriados nacionales
Respuesta: A. En la “Keirōkai” (reunión de respeto a los mayores) de la aldea de Nomadani, prefectura de Hyogo (hoy ciudad de Taka)
El Día del Respeto a los Mayores tiene su origen en la “Keirōkai” que se hizo en 1947 en la aldea de Nomadani, prefectura de Hyogo (hoy ciudad de Taka). Al principio se llamaba “Toshiyori no hi” (día de los ancianos), y en 1966 se convirtió en el feriado nacional “Keirō no hi”.
P31 | Costumbres del Día del Equinoccio de Otoño
¿Qué comida típica se ofrece en el Día del Equinoccio de Otoño (día central del higan de otoño)?
Ohagi
Kashiwa-mochi
Tsukimi-dango
Chimaki
Respuesta: A. Ohagi
El Día del Equinoccio de Otoño es el día central del higan de otoño y se considera “un día para honrar a los antepasados y recordar a los que han muerto”; existe la costumbre de ofrecer ohagi (bolitas de arroz cubiertas de pasta de frijol dulce). (En algunas regiones, en el higan de primavera se les llama “botamochi”).
P32 | La evolución propia del Halloween japonés
¿En qué se diferencia mucho el Halloween de Japón del de otros países (sobre todo Estados Unidos)?
La cultura infantil del “truco o trato” casi no arraigó; evolucionó a su manera como un evento de disfraces para adultos
En Japón se estableció como una ceremonia religiosa
En Japón no se celebra a fines de octubre sino en otra época
No se usan calabazas en absoluto
Respuesta: A. La cultura infantil del “truco o trato” casi no arraigó; evolucionó a su manera como un evento de disfraces para adultos
En otros países es una celebración local en la que los niños van de casa en casa con “truco o trato”, pero en Japón el precursor fue un evento de 1983 en la tienda Kiddy Land de Harajuku, y en los años 2010, con la difusión de las redes sociales, evolucionó a su manera como un “evento de disfraces para adultos”.
P33 | De qué se hacía la Jack-o'-lantern
Originalmente, en Irlanda, ¿con qué se hacía la Jack-o'-lantern de Halloween?
Con nabo (colinabo / rutabaga)
Con calabaza
Con manzana
Con papa
Respuesta: A. Con nabo (colinabo / rutabaga)
Originalmente, en Irlanda se hacía con nabo (rutabaga), pero se dice que en Estados Unidos, adonde llegaron los inmigrantes, había muchas calabazas, y por eso se reemplazó por la linterna de calabaza.
P34 | Edades y nombres de los ritos del shichi-go-san
En el shichi-go-san (celebración de los niños de 7, 5 y 3 años), ¿cuál es la combinación correcta de nombres de los ritos para 3, 5 y 7 años?
3 años = kamioki, 5 años = hakamagi, 7 años = obitoki
3 años = hakamagi, 5 años = obitoki, 7 años = kamioki
3 años = obitoki, 5 años = kamioki, 7 años = hakamagi
No hay diferencia de nombres según la edad
Respuesta: A. 3 años = kamioki, 5 años = hakamagi, 7 años = obitoki
El shichi-go-san tiene su origen en los ritos de paso de los nobles de Heian, y cada edad viene de un rito distinto: 3 años = kamioki (dejar crecer el pelo), 5 años = hakamagi (ponerse el hakama por primera vez) y 7 años = obitoki (empezar a usar el obi de adulto).
P35 | El origen de las edades según sexo en el shichi-go-san
Hoy lo común es celebrar “a los niños a los 3 y 5 años, y a las niñas a los 3 y 7 años”. ¿Qué pasa con esta diferencia por sexo?
Es una costumbre posterior; antes había regiones que celebraban los 3, 5 y 7 años tanto a niños como a niñas
Siempre fue la misma regla desde la antigüedad
Es una regla que fija la ley
No hay ninguna diferencia entre regiones
Respuesta: A. Es una costumbre posterior; antes había regiones que celebraban los 3, 5 y 7 años tanto a niños como a niñas
La forma actual de celebrar según el sexo es una costumbre que se estableció después; se dice que originalmente había regiones que celebraban los 3, 5 y 7 años tanto a niños como a niñas.
Celebraciones de invierno
P36 | El origen del Día de Acción de Gracias por el Trabajo
¿De qué celebración viene originalmente el “Día de Acción de Gracias por el Trabajo” (Kinrō kansha no hi, 23 de noviembre)?
Del “Niiname-sai” de la corte imperial, que celebra la buena cosecha de los cinco granos
De una ceremonia budista de agradecimiento por la cosecha
De un día conmemorativo creado por los sindicatos
De la importación de las fiestas de la cosecha occidentales
Respuesta: A. Del “Niiname-sai” de la corte imperial, que celebra la buena cosecha de los cinco granos
El Día de Acción de Gracias por el Trabajo es un feriado que se considera originado en el “Niiname-sai”, ceremonia de la corte imperial para celebrar la buena cosecha de los cinco granos.
P37 | El origen del Día de la Cultura
¿Cuál es la combinación correcta entre el sentido legal del “Día de la Cultura” (Bunka no hi, 3 de noviembre) y el origen que se le atribuye?
Legalmente es “un día para amar la libertad y la paz y promover la cultura”, pero se dice que viene del cumpleaños del emperador Meiji (Meiji-setsu)
La ley dice claramente que es “el cumpleaños del emperador Meiji”
Un feriado que conmemora la fundación de la Agencia de Asuntos Culturales
Se creó como algo nuevo, sin ningún origen
Respuesta: A. Legalmente es “un día para amar la libertad y la paz y promover la cultura”, pero se dice que viene del cumpleaños del emperador Meiji (Meiji-setsu)
El sentido legal es “un día para amar la libertad y la paz y promover la cultura”, pero es sabido que este día era originalmente el cumpleaños del emperador Meiji (Meiji-setsu).
P38 | Costumbres del tōji
¿Cuál es la costumbre típica de Japón en el tōji (solsticio de invierno)?
Bañarse con yuzu (yuzu-yu) y comer calabaza para pedir buena salud
Comer gyōza
Comer mochi para alejar la mala suerte
Lo correcto es no hacer nada
Respuesta: A. Bañarse con yuzu (yuzu-yu) y comer calabaza para pedir buena salud
El tōji es el día con menos horas de luz del año, y la costumbre japonesa es pedir buena salud con el baño de yuzu (cítrico japonés) y comiendo calabaza. Por cierto, en China existe la costumbre de comer “gyōza del solsticio” en el tōji.
P39 | Pollo frito en Navidad
¿Qué se conoce como el origen de la costumbre de “pollo frito en Navidad” en Japón?
La campaña que KFC Japón empezó en 1974 (hay una teoría de que el pollo asado ya era popular antes)
Se transmitió tal cual una costumbre tradicional de Estados Unidos
Es parte de la cultura culinaria japonesa desde la época Edo
Es la forma de celebrar que fija la ley
Respuesta: A. La campaña que KFC Japón empezó en 1974 (hay una teoría de que el pollo asado ya era popular antes)
Es muy conocido que KFC Japón empezó en 1974 la campaña “En Navidad, pollo frito”, pero algunos expertos señalan la teoría de que ya desde los años 1950, con la difusión del pollo de engorde (broiler), se había establecido el pollo asado.
P40 | El significado del toshikoshi-soba
¿Qué significa el “toshikoshi-soba” (fideos soba para despedir el año) que se come el 31 de diciembre (ōmisoka)?
Tiene dos significados: “vivir una vida larga y delgada (como el fideo)” y “como la soba se corta fácil, corta con las desgracias”
Solo agradecer la cosecha de trigo sarraceno
Es un resto del uso de harina de soba en la comida de Año Nuevo
No tiene significado especial; es solo costumbre
Respuesta: A. Tiene dos significados: “vivir una vida larga y delgada (como el fideo)” y “como la soba se corta fácil, corta con las desgracias”
El toshikoshi-soba tiene dos significados: el deseo de una vida larga, “vivir fino y largo”, y alejar la mala suerte, “como la soba se corta fácilmente, corta con las desgracias”.
P41 | Cuántas campanadas de joya no kane
¿Cuántas veces se toca la campana de joya no kane (campanadas de fin de año) y a qué se refiere el número?
108 veces, por el número de deseos mundanos (bonnō) del ser humano
100 veces, por un plan de 100 años
12 veces, por los animales del zodiaco
24 veces, por las 24 divisiones solares del año
Respuesta: A. 108 veces, por el número de deseos mundanos (bonnō) del ser humano
La campana de joya no kane se toca 108 veces, en referencia al número de bonnō (deseos y pasiones mundanas) del ser humano (108). Sobre el origen del 108, también existe la teoría del cálculo “seis sentidos (6) × agradable/desagradable/neutro (3) × puro/impuro (2) × pasado/presente/futuro (3) = 108”.
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